函史上编 八十一卷 下编 二十一卷

江西巡抚採进本
明邓元锡撰。元锡有三礼绎。已著录。是编盖仿郑樵通志而作。上编卽其纪传。下编卽其二十略也。然樵之纪传病于因。故体例各随旧史。不能画一。其二十略病于创。故多夸大不根之论。元锡是编。则又纪传病于太创。诸志病于太因。如纪传分立多名。以古初至商爲表。自周以下正统谓之纪。偏霸列国谓之志。后妃谓之内纪。宰相谓之谟。儒者谓之述。大儒谓之训。尊如孔子则别名曰表。次则西汉经学。及王通。则并称训。馀则总名曰列传。列传之中。又分大臣贞臣良臣争臣忠节名将循吏独行诸子目。又以经学行义文学笃行道学儒学循良。各别立一传。分附历代之末。以隐逸方技货殖列女。各合立一传。总附全编之末。已爲糅杂。至物性一志。或归之下编之中。尚爲有例。而缀于上编。与人并列。更属不伦。其尤诞者。南北史中。南朝全载吴晋宋齐梁陈。而北朝但有北魏。其北齐周隋。俱削其君臣不录。惟隋录王通一人。宋金辽元四史中。惟录宋元。亦不涉辽金一字。而十六国乃得立志。舛谬顚倒。殆难僕数。下编凡天官方域人官时令历数灾祥土田赋役漕河封建任官学校经籍礼仪乐律财贿刑法兵制边防戎狄异教二十一门。而名书者三。名考者八。名志者八。名记者二。亦芜杂可厌。其所敍述。亦仅类书策略之陈言。毫无所发明。考订与所作五经绎。均无可取也。