安徽巡抚採进本
明焦竑撰。是编成于万历戊子。体例与老子翼同。前列所载书目。自郭象注以下。凡二十二家。㫄引他说。互相发明者。自支遁以下凡十六家。又章句音义。自郭象以下凡十一家。今核其所引。惟郭象吕惠卿褚伯秀罗勉学陆西星五家之说爲多。其馀特閒出数条。略备家数而已。又称褚氏义海。引王雱注内篇。刘概注外篇。道藏更有雱新传十四卷。岂其先后所注不同。故竝列之欤。今採其合者著于编。仍以新传别之云云。今考书中所引。自雱新传以外。别无所谓雱注。而养生主注引刘概一条。则概注亦有内篇。其说殆不可解。盖明人著书。好夸博奥。一核其实。多属子虚。万历以后。风气类然。固不足深诘也。至于支遁注庄。前史未载。其逍遥游义。本载刘孝标世说新语注中。乃没其所出。竟标支道林注。亦明人改头换面之伎俩。不足爲凭。然明代自杨愼以后。博洽者无过于竑。其所引据。究多古书。固较流俗注本爲有根柢矣。末附庄子阙误一卷。乃全录宋陈景元南华经解之文。亦足以资考证。又附刻一卷。列史记庄子列传。阮籍王安石庄子论。苏轼庄子祠堂记。潘佑赠别王雱杂说。李士表庄子九论。考南唐潘佑。以直谏见杀。而此列苏轼王雱之閒。未审卽其人否。李士表自陈振孙书录解题。已不知爲何许人。宋史艺文志。载其庄子十论一卷。此惟存其九。亦未喻何故。又此九论。书中已採其解牛壶子濠梁三篇。而仍全录之于末。亦爲例不纯。殆随手编纂。未及删併之故欤。
庄子翼 八卷 庄子阙误 一卷 附录 一卷