两淮马裕家藏本
唐张弧撰。以履道履德履忠履孝等名分目。凡十四篇。其书新唐书艺文志。晁公武读书志。陈振孙书录解题。尤袤遂初堂书目。皆未著录。惟郑樵艺文略。宋史艺文志有之。盖其词义平近。出于后代。不能与汉魏诸子抗衡。故自宋以来。不甚显于世。宋濂作诸子辨。亦未之及。然其援引经史。根据理道。要皆本圣贤垂训之旨。而归之于正。盖亦儒家者流也。弧。唐书无传。宋晁说之学易堂记。谓世所传子夏易传。乃弧僞作。旧题其官爲大理评事。而里贯已不可考。艺文略宋志。皆作一卷。今本三卷。殆后人所分析欤。
素履子 三卷
两淮马裕家藏本
唐张弧撰。以履道履德履忠履孝等名分目。凡十四篇。其书新唐书艺文志。晁公武读书志。陈振孙书录解题。尤袤遂初堂书目。皆未著录。惟郑樵艺文略。宋史艺文志有之。盖其词义平近。出于后代。不能与汉魏诸子抗衡。故自宋以来。不甚显于世。宋濂作诸子辨。亦未之及。然其援引经史。根据理道。要皆本圣贤垂训之旨。而归之于正。盖亦儒家者流也。弧。唐书无传。宋晁说之学易堂记。谓世所传子夏易传。乃弧僞作。旧题其官爲大理评事。而里贯已不可考。艺文略宋志。皆作一卷。今本三卷。殆后人所分析欤。