潜夫论 十卷

江苏巡抚採进本
汉王符撰。符字节信。安定临泾人。后汉书本传。称和安之后。世务游宦。当途者更相荐引。而符独耿介。不同于俗。以此遂不得升进。志意蕴愤。乃隐居著书二十馀篇。以议当时得失。不欲章显其名。故号曰潜夫论。今本凡三十五篇。合敍录爲三十六篇。盖犹旧本。卷首讚学一篇。论励志勤修之旨。卷末五德志篇。述帝王之世次。志氏姓篇。考谱牒之源流。其中小列相列梦列三篇。亦皆杂论方技。不尽指陈时政。范氏所云。擧其著书大旨尔。符生卒年月不可考。本传之末。载度辽将军皇甫规解官归里。符往谒见事。规解官归里。据本传在延熹五年。则符之著书在桓帝时。故所说多切汉末弊政。惟桓帝时皇甫规段熲张奂诸人。屡与羌战。而其救边边议二篇。乃以避寇爲憾。殆以安帝永初五年。尝徙安定北地郡。顺帝永建四年。始还旧地。至永和六年。又内徒。符。安定人。故就其一乡言之耶。然其谓失凉州。则三辅爲边。三辅内入则宏农爲边。宏农内入则洛阳爲边。推此以相况。虽尽东海。犹有边。则灼然明论。足爲轻弃边地之炯鉴也。范氏录其贵忠浮侈实贡爱日述赦五篇。入本传。而字句与今本多不同。晁公武读书志。谓其有所损益。理或然欤。范氏以符与王充仲长统同传。韩愈因作后汉三贤赞。今以三家之书相较。符书洞悉政体似昌言。而明切过之。辨别是非似论衡。而醇正过之。前史列之儒家。斯爲不愧。惟贤难篇中称邓通吮痈。爲忠于文帝。又称其欲昭景帝之孝。反以结怨。则纰谬最甚。是其发愤著书。立言矫激之过。亦不必曲爲之讳矣。