易例 二卷

桂林府同知李文藻刊本
国朝惠栋撰。栋所作周易述。目录列有易微言等七书。惟易微言二卷附刊卷末。其馀竝阙。此易例二卷。卽七书中之第三种。近始刊本于潮阳。皆考究汉儒之传。以发明易之本例。凡九十类。其中有录无书者十三类。原跋称爲未成之本。今考其书。非惟采摭未完。卽门目亦尚未分。意栋欲鎔铸旧说。作爲易例。先剏草本。采摭汉儒易说。随手题识。笔之于册。以储作论之材。其标目有当爲例而立一类者。亦有不当爲例而立一类者。有一类爲一例者。亦有一类爲数例者。如既有扶阳抑阴一类。又有阳道不絶阴道絶义一类。又有阳无死义一类。此必欲作扶阳抑阴一例。而杂录于三处者也。曰中和。曰诗尚中和。曰礼乐尚中和。曰君道尚中和。曰建国尚中和。曰春秋尚中和。分爲六类。已极繁複。而其后又出中和一类。君道中和一类。卷末更出中和之本一类。此亦必欲作易尚中和一例。而散见于九处者也。古者圣人之德。然后居天子之位一类。徴引繁芜。与易理无关。而题下注曰卽二升坤五义。此必摭爲乾升坤降之佐证。而偶置在前者也。又如初爲元士一类。卽贵贱类中之一。乾爲仁震爲车艮爲言三类。卽诸例中之三。天地之始一类。卽卦无先天一类之複出。皆由未及排贯。遂似散钱满屋。至于史记读易之文。汉书传易之派。更与易例无与。亦必存爲佐证之文。而传写者误爲本书也。此类不一而足。均不可据爲定本。然栋于诸经。深窥古义。其所捃摭。大抵老师宿儒专门授受之微旨。一字一句。具有渊源。苟汰其芜杂。存其菁英。因所录而排比参稽之。犹可以见圣人作易之大纲。汉代传经之崖略。正未可以残阙少绪。竟弃其稾矣。