康斋文集 十二卷

江苏周厚堉家藏本
明吴与弼撰。与弼字子傅。谢川人。天顺元年。以忠国公石亨荐。徵至京师。授左春坊左谕德。辞不就职。诏行人护送归。事蹟具明史儒林传。其集初刻于抚州。凡四卷。岁久漫漶。此本乃崇祯壬申江南提学副使陈维新所刻。分爲诗七卷。奏疏书杂著一卷。序一卷。记一卷。目录一卷。跋赞铭啓墓志墓表祭文一卷。其诗自永乐庚寅。至正统辛酉。皆编年。以下则有洪都稾。游金陵稾。适上饶稾。金台往复稾。西游稾。适闽稾。东游稾。东游饶州稾诸名。而所注某稾止此之后。又有附赘之诗。盖亦以编年续入者也。与弼出处之閒。物论颇有异同。尹直作琐缀录诋之尤力。虽不免恩怒之口。然爲石亨作族谱。跋称天顺戊寅。七月二十一日门下士崇仁吴与弼拜观。其文今载十二卷中。决非尹直所窜入。陈维新序。引薛瑄受知王振爲解。刘世节序。又引孔子欲见佛肸爲解。究不能厌天下之心也。其讲学之功。备见于日录第一条。卽称乙巳梦见孔子文王。第二条。又称梦见朱子。后又称丙子三月初一日。梦访朱子。五月二十五。夜梦孔子之孙。奉孔子之命来访。辛巳食后倦寝。梦朱子父子来枉顾。此犹可云向慕之极。因心生象。于理亦或有之。至称新居栽竹夜归。其妻亦梦一老人携二从者。云孔夫子到此相访。则无乃其妻戏侮弄之。而与弼不觉欤。观其称随处惟歎圣人难学。又称一味学圣人。克其不似圣人者。其高自位置。眞可谓久假而不归。乌知其非有也。然与弼之学。实能兼採朱陆之长。而刻苦自立。其及门弟子陈献章。得其静观涵养。遂开白沙之宗。胡居仁得其笃志力行。遂啓馀干之学。有明一代。两派递传。皆自与弼倡之。其功未可以尽没。其诗文亦皆淳实近理。无后来滉漾恣肆之谈。又不得以其急于行道。躁于求名。遂幷其书而诋之也。