少室山房笔丛正集 三十二卷 续集 十六卷

两淮马裕家藏本
明胡应麟撰。应麟字元瑞。兰谿人。万曆丙子举人。以依附王世贞得名。故明史文苑传附载世贞传中。此其生平考据杂说也。分正续二集。爲书十六种。曰经籍会通四卷。皆论古来藏书存亡聚散之迹。曰史书佔毕六卷。皆论史事。曰九流绪论三卷。皆论子部诸家得失。曰四部正譌三卷。皆考证古来僞书。曰三坟补遗二卷。专论竹书纪年。逸周书。穆天子传三种。以补三坟之阙。曰二酉缀遗三卷。皆採摭小说家言。曰华阳博议二卷。皆杂述古来博闻强记之事。曰庄岳委谭二卷。皆正俗说之附会。曰玉壶遐览四卷。皆论道书。曰双树幻钞三卷。皆论内典。曰丹铅新录八卷。曰艺林学山八卷。则专驳杨愼而作。其中徵引典籍。极爲宏富。颇以辨驳自矜。而舛譌处多不能免。如沉德符敝帚轩剩语摘其以峨嵋爲佛经金刚山之非。辨妇人弓足之前后两歧。王士祯香祖笔记摘其误以秦宜禄妻爲吕布妻。唐人长安女儿踏春阳一绝。止据博异志而不引沉亚之爲疎漏。近时张文檒螺江日记。以爲竹书实出于晋太康年。而应麟以爲咸宁。反纠杨愼爲非是。今核其所说。如经籍会通谓崇文总目但经史有所论列。子集阙如。盖据六一集所载。然六一集中。亦尚存子部之半。非意阙也。又谓广川书跋惟以说经爲主。自馀诸家。仅存卷数。盖据书录解题。然书录解题所言。乃广川藏书志。非广川书跋也。又谓孟子七篇。而汉志十一篇。盖七字误分爲二也。然前已引困学纪闻。称孟子外篇四篇。以四合七。非十一而何。何隔两页而自矛盾也。又谓先孔子而著书者。黄帝史孔甲盘盂二十六篇。然汉志注明云依託。何以谓书在孔子前也。又谓汉志兵家儿子一篇。书名奇怪。然儿古倪字。故倪宽史亦作儿宽倪子名书。亦犹孙子吴子。何奇怪之有也。又云刊版当始于隋。引开皇十三年敕废像遗经悉令雕版爲证。然史文乃废像遗经悉令雕造。非雕版也。史书佔毕。大抵掉弄笔端。无所考证。至云世知项橐八岁而师孔。不知蒲衣八岁而师舜。甘罗十二上卿少矣。而伯益五岁掌火尤少。以小说委谈。入之史论。殊爲可怪。至以曹沫劫盟爲葵丘之会。以素问之雷公爲黄帝弟子。更不知出何典记也。九流绪论。谓史佚爲墨家之祖。不知吕氏春秋有史角之明文。谓隋志不载孔丛。不知隋志孔丛七卷。在论语类中。不在儒家类中。谓孔传续六帖。郑樵通志所无。不知传与樵俱建炎绍兴閒人。同时之书。樵安能著录。四部正譌。爲惮于自名者魏泰笔录。然东轩笔录。实泰自署名。其託名梅尧臣者。乃碧云騢。谓衞元嵩元命包袭春秋孝经纬之名。然元嵩书名元包。不名元命包。且春秋有元命苞。苞字从草。孝经竝无元命包也。至谓子华子之程本。卽僞撰者之姓名。益无稽矣。姑约举其一二。尚不止沉德符等之所纠。盖捃摭旣博。又复不自检点。牴牾横生。势固有所不免。然明自万曆以后。心学横流。儒风大坏。不复以稽古爲事。应麟独研索旧文。参校疑义。以成是编。虽利钝互陈。而可资考证者亦不少。朱彝尊称其不失读书种子。诚公论也。杨愼陈耀文焦竑诸家之后。录此一书。犹所谓差强人意者矣。

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