通行本
国朝王澍撰。澍有禹贡谱。已著录。是书取大学中庸本文。及朱子章句原序。各爲批点。大意欲因文法以阐书理。然圣经虽文字之祖。而不可以后人篇法句法求之。世传苏洵评孟子。谢枋得评檀弓。皆出于明人刊本。其源流授受。莫得而明。大抵皆后人僞撰。澍因仍其例。实非先儒之旧法。又旣用朱子改本。发挥文字之妙。又列古本一卷。其发挥妙处亦如之。古本是。则改本非。改本是。则古本非。两相尊奉。不亦合之两伤乎。
大学本文 一卷 大学古本 一卷 中庸本文 一卷
通行本
国朝王澍撰。澍有禹贡谱。已著录。是书取大学中庸本文。及朱子章句原序。各爲批点。大意欲因文法以阐书理。然圣经虽文字之祖。而不可以后人篇法句法求之。世传苏洵评孟子。谢枋得评檀弓。皆出于明人刊本。其源流授受。莫得而明。大抵皆后人僞撰。澍因仍其例。实非先儒之旧法。又旣用朱子改本。发挥文字之妙。又列古本一卷。其发挥妙处亦如之。古本是。则改本非。改本是。则古本非。两相尊奉。不亦合之两伤乎。