经部三十三 五经总义类

十三经注疏正字 八十一卷
浙江巡抚採进本
国朝沉廷芳撰。廷芳字椒园。仁和人。乾隆丙辰召试博学鸿词。授翰林院编修。官至山东按察使。是编校正十三经注疏。以监本重修监本陆氏闽本毛氏汲古阁本。参互考证。而音义释文。则以徐氏通志堂本爲准。凡周易三卷。尚书五卷。诗十四卷。周礼十卷。仪礼十一卷。礼记十五卷。左传十卷。公羊传四卷。穀梁传二卷。孝经一卷。论语二卷。孟子一卷。尔雅三卷。考诸经正义。宋端拱咸平景德。递有校正。而版本久湮。明以来公私刊版。亦有据宋本刊正者。而所校往往不同。廷芳是书。每条标其本句。而疏其譌误于下。其据某本改者。竝显出之。有未定者。则以疑存之。或有据某人说者。亦缀附焉。于行声六体。尤所究详。然籀改而篆。篆改而八分。而隶书。偏旁点画。或因或革。不能限以许愼之所述。又经师口授。各据专门。春秋则三传异文。诗则四家殊字。而假借通用。又复错出于其閒。故曰若越若。书自不同。桑葚桑椹。诗亦各体。此一经自不相同者也。周礼之簭。不可通乎周易之筮。仪礼之庿。不可通于礼记之庙。此诸经各不相谋者也。郑康成之屡称旧书。陆德明之多引别本。更不论矣。故是书所举。或漏或拘。尚未能毫髮无憾。至于参稽衆本。考验六书。订刊版之舛譌。祛经生之疑似。注疏有功于圣经。此书更有功于注疏。较诸训诂未明。而自谓能穷理义者。固有虚谈实际之分矣。