则堂集 六卷

永乐大典本
宋家铉翁撰。铉翁喜谈春秋。尤喜谈易。其河閒假馆诗曰。拟从诸君豫乞石一方。他年埋之冢前三四尺。上书宋使姓某其名某。下书人是西州之西老缝掖。平生著书苦不多。可传者见之春秋与周易。然春秋详说。至今尚有刊本。已别著录。其说易之书。与其文集二十卷。则已全佚。惟永乐大典。收其诗文尚伙。仅裒合排比。以类相从。釐爲文四卷。诗词二卷。核其所作。大半皆在河閒。而明神宗时。樊深撰河閒府志。已不能採录。则其佚在万历前矣。铉翁隶籍眉山。与苏轼爲里人。故集中如文品堂记。养志堂记。志堂说。笃信斋说。跋太白赏月图。和归去来词诸篇。及豌豆菜诗自注。閒或称述轼事蹟。广汉张栻。亦其乡人。故敬室记首。亦慨然于南轩之学。渐昧其传。然其学问渊源。则实出金谿。观集中心斋说主静箴诸篇。可以概见。故其持论浸淫于佛氏。其说易亦惟以先天太极。研思于虚杳之中。而尊教堂记一篇。至援陆九渊之言。以三教归一立说。尤爲乖舛。顾其立言大旨。皆归于敦厚风俗。崇奖名教。随事推阐。无非以礼义爲训。原未尝滉漾恣肆。如明代姚江之末流。其词意眞朴。文不掩质。亦异乎南宋末年。纎诡繁碎之格。尚爲多有可取耳。且迹厥生平。上虽不及文天祥。而下比畱梦炎辈。则皭然其不侔。零篇断简。以其人重之可也。