驳五经异义 一卷 补遗 一卷

山西巡抚採进本
汉郑元所驳许愼五经异义之文也。考后汉书许愼传。称愼以五经传说。臧否不同。于是撰爲五经异义传于世。郑元传。载元所著百馀万言。亦有驳许愼五经异义之名。隋书经籍志。有五经异义十卷。后汉太尉祭酒许愼撰。而不及郑元之驳议。旧唐书经籍志。五经异义十卷。许愼撰。郑元驳。新唐书艺文志竝同。盖郑氏所驳之文。卽附见于许氏原本之内。非别爲一书。故史志所载。亦互有详略。至宋史艺文志。遂无此书之名。则自唐以来。失传久矣。学者所见异义。仅出于初学记通典太平御览诸书所引。而郑氏驳义。则自三礼正义而外。所存亦复寥寥。此本从诸书採缀而成。或题宋王应麟编。然无确据。其閒有单词隻句。驳存而义阙者。原本错杂相参。颇失条理。今详加釐正。以义驳两全者。彙列于前。其仅存驳义者。则附录以备参考。又近时朱彝尊经义考内。亦尝旁引郑驳数条。而长洲惠氏所辑。则蒐罗益爲广备。往往多此本所未及。今以二家所採。参互考证。除其重複。定著五十七条。别爲补遗一卷。附之于后。其閒有异义而郑无驳者。则郑与许同者也。两汉经学。号爲极盛。若许若郑。尤皆一代通儒。大敌相当。输攻墨守。非后来一知半解。所可望其津涯。此编虽散佚之馀。十不存一。而引经据古。犹见典型。残章断简。固远胜于后儒之累牍连篇矣。

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