浙江吴玉墀家藏本
不著撰人名氏。于周礼之中。偶有所见。卽摘其一节一语而疏之。以非解全经。故云说略。书中多引郝敬之说。则在敬以后矣。大抵议论多而考证少。如谓官属三百六十以象天。今检其数。乃赢其一。如易之大衍。虚其一也。可谓穿凿无理。又如牧师孟春焚牧。仲春通淫。与月令季春游牧不合。盖鸟兽孳尾。多乘春气。经特略举其大凡。仲春季春。相去无几。不必过泥。而此书谓月令爲秦时书。秦地寒凉。万物后动。故后周礼一月。不知秦地卽周地。无中外南北之分也。是足见其随文生义。不能深考事实矣。
周礼说略 六卷
浙江吴玉墀家藏本
不著撰人名氏。于周礼之中。偶有所见。卽摘其一节一语而疏之。以非解全经。故云说略。书中多引郝敬之说。则在敬以后矣。大抵议论多而考证少。如谓官属三百六十以象天。今检其数。乃赢其一。如易之大衍。虚其一也。可谓穿凿无理。又如牧师孟春焚牧。仲春通淫。与月令季春游牧不合。盖鸟兽孳尾。多乘春气。经特略举其大凡。仲春季春。相去无几。不必过泥。而此书谓月令爲秦时书。秦地寒凉。万物后动。故后周礼一月。不知秦地卽周地。无中外南北之分也。是足见其随文生义。不能深考事实矣。