春秋大全 七十卷

内府藏本
明永乐中胡广等奉敕撰。考宋胡安国春秋传。高宗时虽经奏进。而当时命题取士。实惟用三传。礼部韵略之后。所附条例可考也。元史选举志。载延祐科举新制。始以春秋用胡安国传。定爲功令。汪克宽作春秋纂疏。一以安国爲主。盖遵当代之法耳。广等之作是编。卽因克宽之书。稍爲点窜。朱彝尊经义考。引吴任臣之言曰。永乐中敕修春秋大全。纂修官四十二人。其发凡云。纪年依汪氏纂疏。地名依李氏会通。经文以胡氏爲据。例依林氏。实则全袭纂疏成书。虽奉敕纂修。实未纂修也。朝廷可罔。月给可糜。赐予可邀。天下后世讵可欺乎云云。于广等之败阙。可爲发其覆矣。其书所採诸说。惟凭胡氏定去取。而不复考论是非。有明二百馀年。虽以经文命题。实以传文立义。至于元代合题之制。尚考经文之异同。明代则割传中一字一句。牵连比附。亦谓之合题。使春秋大义。日就榛芜。皆广等导其波也。迨我圣祖仁皇帝钦定春秋传说彙纂。于胡传谿刻不情。迂阔鲜当之论。始一一驳正。颁布学宫。我皇上又刊除场屋合题之例。以杜穿凿。笔削微旨。乃灼然复著于天下。广等旧本。原可覆瓿置之。然一朝取士之制。旣不可不存以备考。且必睹荒途之蒙翳。而后见芟芜除秽之功。必经歧径之迷惑。而后知置邮树表之力。存此一编。俾学者互相参证。益以见前代学术之陋。而圣朝经训之明也。