鹤山全集 一百九卷

浙江鲍士恭家藏本
宋魏了翁撰。了翁有周易要义。已著录。南宋之衰。学派变爲门户。诗派变爲江湖。了翁容与其閒。独以穷经学古。自爲一家。所著作诗文极富。本各自爲集。此本乃后人裒合诸本。共次爲一编。其三十五卷下。题渠阳集。三十七卷下。题朝京集。九十卷下。题自菴类稾。则犹仍其旧名。刊削未尽者也。史称了翁年十五时。爲韩愈论。抑扬顿挫。已有作者之风。其天姿本自绝异。故自中年以后。覃思经术。造诣益深。所作醇正有法。而纡徐宕折。出乎自然。绝不染江湖游士叫嚣狂诞之风。亦不染讲学诸儒空疎拘腐之病。在南宋中叶。可谓翛然于流俗外矣。其集原本一百卷。见于焦竑经籍志。前者淳熙己酉。宛陵吴渊序。凡诗二十卷。牋表制诰奏议等十八卷。书牍七卷。记九卷。序铭字说跋等十六卷。啓三卷。志状二十一卷。祭文輓诗三卷。策问一卷。长短句三卷。杂文四卷。又制举文三卷。周礼折衷四卷。拾遗一卷。师友雅言二卷。共成一百一十卷。此十卷皆注有新增字。盖书坊刊版所续入。然了翁尚有古今考一卷。又不入此集。盖偶遗也。元明閒集版湮废。嘉靖辛亥。四川兵备副使高翀等。始重刻于邛州。而校订草率。与目多不相应。或书中有此文。而目反佚之。疑有所窜改。已非其旧。又目凡一百十卷。而吴凤后序。称一百七卷。盖重订时失于检勘。又周礼折衷。併爲三卷。以师友雅言併爲一卷。又阙拾遗一卷。故实止此数。然世閒仅存此本。流传甚少。今重加校定。仍其所阙。析其所併。定爲一百九卷。而原目之参错不合者。则削而不录焉。