唐语林 八卷

永乐大典本
宋王谠撰。陈振孙书录解题云。长安王谠正甫。以唐小说五十家。倣世说分三十五门。又益十七门。爲五十二门。晁公武郡斋读书志云。未详撰人。效世说体。分门记唐世名言。新增嗜好等十七门。馀皆仍旧。马端临经籍考。引随氏之言入小说家。又引晁氏之言入杂家。两门互见。实一书也。惟陈氏作八卷。晁氏作十卷。其数不合。然陈氏又云馆阁书目十一卷。阙记事以下十五门。另一本亦止八卷。而门目皆不阙。盖传写分併。故两本不同耳。谠之名不见史传。考书中裴佶一条。佶字空格。注云御名。宋惟徽宗讳佶。则谠爲崇宁大观閒人矣。是书虽倣世说。而所纪典章故实。嘉言懿行。多与正史相发明。视刘义庆之专尚淸谈者不同。且所採诸书。存者亦少。其裒集之功。尤不可没。明以来刊本久佚。故明谢肇淛五杂俎。引杨愼语。谓语林罕传。人亦鲜知。惟武英殿书库所藏。有明嘉靖初桐城齐之鸾所刻残本。分爲上下二卷。自德行至贤媛。止十八门。前有之鸾自序。称所得非善本。其字画漫漶。篇次错乱。几不可读。今以永乐大典所载。参互校订。删其重複。增多四百馀条。又得原序目一篇。载所採书名。及门类总目。当日体例。尚可考见其梗概。惟是永乐大典各条。散于逐韵之下。其本来门目。难以臆求。谨略以时代爲次。补于刻本之后。无时代者又后之。共爲四卷。又刻本上下二卷。篇页过繁。今每卷各析爲二。仍爲八卷。以还其旧。此书久无校本。譌脱甚衆。文义往往难通。谨取新旧唐书及诸家说部。一一详爲勘正。其必不可知者。则姑仍原本。庶不失阙疑之义焉。