浙江巡抚採进本
宋王楙撰。楙字勉夫。长洲人。养母不仕。惟杜门著述。当时称爲讲书君。是书皆考证典籍异同。前有庆元元年自序。又有嘉泰二年自记一条。称此书自庆元改元以来。凡三笔矣。继观他书。閒有暗合。不免有所窜易云云。盖刻意自成一家之言。故书中颇讥洪迈容斋随笔不免蹈袭。然如和峤千丈松一条。周凯阿奴火攻一条。皆黄朝英缃素杂记之说。灰钉一条。自云后见艺苑雌黄。亦引此辨。与余暗合。盖删除尚有未尽也。其閒引据旣繁。亦不免小有疎舛。如欧阳修诗本义。谓毛苌以前。无以驺虞爲兽者。楙引六韬以驳之。赵岐孟子题词。谓孟子无字。楙引孔丛子以驳之。颜师古汉书注。谓玉树在甘泉。而楙引汉武故事以驳之。傅奕请正佛法表。谓佛汉明帝时入中国。楙引刘向列仙传序以驳之。杜甫诗笔架沾窗雨句。本咏实景。而楙改沾爲占。引开元天宝遗事以证之。不知是皆晚出僞书。不足爲据也。庾信哀江南赋。晋郑靡依鲁衞不睦句。本反用左传语。而楙谓非其本义。黄庭坚诗注。引乌孙公主琵琶事。本出傅元琵琶赋序。其石崇王明君词。乃因乌孙公主之例。想其亦必如是。而楙转据明君事以驳乌孙公主事。秦观词杜鹃声里斜阳暮。楙辨暮字不误。似矣。复谓当作斜阳曙。以避英宗庙讳而改。夫斜阳岂可云曙耶。(案观词元作社鹃声里斜阳树。宣和中歌者避英宗嫌名。改树爲暮。见项安世家说。)张祜宁王之诗。自属追咏。而楙以爲目击。又以与祜诗年代不符。则造爲祜身历十一朝年一百二十馀岁之说。然则李商隐有九成宫诗。寿更永矣。他如茅盈见史记秦本纪注。而楙沿梁孙文韬碑。以爲汉人。讥其以庙讳爲名。非鶡冠子者柳宗元。而楙云韩愈。作盘中诗者苏伯玉妻。而楙以爲傅元。(案楙盖据陈玉父玉台新咏误本。然严羽沧浪诗话载玉台新咏。原本甚明。)买石得云饶句。本姚合武功县诗。而楙以爲王建。馀粮栖亩。本淮南子语。而楙以爲始于左思。以准作准。始于吕忱字林。(案字林已佚。此条见郭忠恕佩觿所引。)而泛举唐碑。皆千虑一失。不必曲爲之讳。其馀则多考辨精核。位置于梦溪笔谈缃素杂记容斋随笔之閒。无愧色也。末附野老纪闻一卷。乃楙父所作。不著其名字。惟据楙题词。知其爲陈长方之弟子。所记多元祐诸人遗事。而解孟子旣入其苙。尚沿晁氏客语之说。盖楙曾祖伯虎及与黄庭坚游。庭坚和王炳之惠玉版牋诗。所谓王侯鬚若缘坡竹者是也。(案此事见书中髯奴条下。)楙父承家世馀闻。故所言如是耳。至楙以其父之书。附己书之末。盖沿山谷集后附伐檀集例。于义均乖。然伐檀集爲后人所附。非庭坚之意。故分析著录。以正其名。此书爲楙所自附。非可诿过于他人。故仍其旧第。以著其失。亦春秋褎贬。各探其本志之义也。书本三十卷。见于自序。陈继儒祕笈所刻。仅十二卷。凡其精核之处。多遭删削。今仍以原本著录。而继儒谬本。则不复存目。附纠其失于此焉。
野客丛书 三十卷 附野老记闻 一卷