易通变 四十卷

永乐大典本
宋张行成撰。亦所进易说七种之一也。其说取陈抟至邵子所传先天卦数等十四图。敷演解释。以通其变。故谓之通变。案以数言易。本自汉儒。然孟喜之易。言六日七分而已。至京房之易。言飞伏纳甲而已。费直之易。言乘承比应而已。至魏伯阳作参同契。借易以明丹诀。始言甲壬乙癸之方位。而易纬是类谋亦谓冬至日在坎。春分日在震。夏至日在离。秋分日在兑。易通卦验。又谓乾西北主立冬。坎北方主冬至。艮东北主立春。震东方主春分。巽东南主立夏。离南方主夏至。坤西南主立秋。兑西方主秋分。盖易之支流。有此衍说。至宋而陈抟作图。由穆修以递授于邵子。始借儒者之力。大行于世。故南宋之后。以数言易者。皆以陈邵爲宗。又以陈本道家。遂讳言陈而惟称邵。行成于蜀中作守。籍吏人之家。得邵子所传十四图。因著此书。其自序谓康节之学。主于交泰旣济二图。而二图尤以卦气爲根柢。参伍错综以求之。而运世之否泰。人物之盛衰。皆莫能外。其自许甚高。其中如人之五脏。亦以易数推之。谓当重几斤几两。殊爲穿凿。李心传讥其牵合。祝泌谓其发明处甚多。而支蔓处亦甚多。然其说亦自成理。自袁枢薛季宣以下。虽往往攻之。迄不能禁其不传也。此本流传甚少。外閒仅有宋刻本。及明费宏家钞本。今以永乐大典所载。参互勘校。录而存之。以备数术之一家。是书之名。永乐大典作易通变。费宏本作皇极经世通变。宋本但题曰通变。而无易字。亦无皇极经世字。盖原刻其全书七种。此乃其一。故有细目而无大名。不能据以断两本之是非。以永乐大典所题在费氏本前。当爲旧本。今姑据以著录焉。