浙江吴玉墀家藏本
宋李石撰。石字知几。资阳人。陆游老学菴笔记。载其本名知几。后感梦光改名石。而以知几爲字。宋史不爲立传。资川志载其举进士高第。绍与末以荐任太学博士。黜成都学官。乾道中再入爲郎。后历知合州黎州眉州。皆以论罢。终于成都转运判官。邓椿画继。则载其少负才名。既登第。以赵逵荐任太学博士。今倅成都。盖椿与石同时。故举其现居之官也。是书专论互体。毎卦标两互卦之名。而以爻词证之。考汉儒说易。多主象占。后孟喜焦赣京房。流爲灾变。郑元又配以爻辰。固不免有所附会。自王弼扫涤旧文。併谓互体卦变皆无足取。于是弃象不论。夫纳甲五行。本非易义所重。弃之可也。若互卦及动爻之变。其说见于繫词。其法著于左传。历代诸儒。相承有自。概从排斥。未免偏渉元虚。故石专闢王弼之学。其上卷详言互体之义。下卷曰象统。曰明闰。象统。但存一序。其说未竟。明闰以六十四卦分月。以明置闰之法也。朱彝尊经义考。曰方舟集止存二卷。崑山徐秉义家。藏有易互体例。卷首不著撰人名氏。但题门人刘伯熊编。此本卷首有竹垞二字小印。岂其书后归彝尊欤。考书录解题。载李石方舟集五十卷。后集二十卷。而永乐大典所载左氏君子例诗。如例诗补遗及此书。皆题曰李石方舟集。则是四书皆其集中所载。徐氏惟得其两卷。故卷端无姓名耳。今方舟集已于永乐大典中裒辑成帙。此四书亦仍其旧例。併入集中。故不复重录。而附存其目于此焉。
方舟易学 二卷