两淮马裕家藏本
宋胡寅撰。寅有读史管见。已著录。是书专爲闢佛而作。每条先引释氏之说于前。而辨正于后。持论最正。其剖析亦最明。然佛之爲患。在于以心性微妙之词。汨乱圣贤之学问。故不可不辨。至其经典荒诞之说。支离矛盾。妄谬灼然。皆所谓不足与辨者。必一一较其有无。是亦求胜之过。适以自亵矣。
崇正辨 三卷
两淮马裕家藏本
宋胡寅撰。寅有读史管见。已著录。是书专爲闢佛而作。每条先引释氏之说于前。而辨正于后。持论最正。其剖析亦最明。然佛之爲患。在于以心性微妙之词。汨乱圣贤之学问。故不可不辨。至其经典荒诞之说。支离矛盾。妄谬灼然。皆所谓不足与辨者。必一一较其有无。是亦求胜之过。适以自亵矣。