谨案圣谕十六条。圣祖仁皇帝所颁。广训一万馀言。则我世宗宪皇帝推绎圣谟。以垂范奕世者也。粤稽虞代。命契爲司徒。敬敷五敎。当时必有诰诫之文。今佚不可考。周礼州长正月之吉。各属其州之民而读法。以考其德行道艺而劝之。纠其过恶而戒之。又族师月吉。则属民而读敎法。书其孝弟睦婣有学者。其法今亦不传。然而圣帝明王。膺作君作师之任。其啓迪愚蒙。必反覆丁宁。申以文告。则其制章章可考。故书称皇极之敷言。是彝是训。于帝其训也。惟是历代以来。如家训世范之类。率儒者私教于一家。琴堂谕俗编之类。亦守令自行于一邑。罕闻九重挥翰。爲愚夫愚妇特撰一编。独明太祖所著资治通训诸书。具载永乐大典中。而义或不醇。词或不雅。世亦无述焉。洪惟我圣祖仁皇帝。体天牗下民之意。亲挥宸翰。示亿兆以典型。我世宗宪皇帝。复钦承觉世之旨。郑重申明。俾家絃户诵。圣有谟训。词约义宏。括爲十有六语不爲少。演爲一万馀言不爲多。迄今朔望宣读。士民肃听。人人易知易从。而皓首不能罄其蕴。诚所谓言而世爲天下则矣。
圣谕广训 一卷