孔子家语 十卷

内府藏本
魏王肃注。肃字子雍。东海人。官至中领军散骑常侍。事蹟具三国志本传。是书肃自序云。郑氏学。行五十载矣。义理不安。违错者多。是以夺而易之。孔子二十二世孙有孔猛者。家有其先人之书。昔相从学。顷还家方取以来。与予所论。有若重规叠矩云云。是此本自肃始传也。考汉书艺文志。有孔子家语二十七卷。颜师古注。云非今所有家语。礼乐记称舜弹五弦之琴。以歌南风。郑注其词未闻。孔颖达疏。载肃作圣证论。引家语阜财解愠之诗。以难康成。又载马昭之说。谓家语王肃所增加。非郑所见。故王柏家语考曰。四十四篇之家语。乃王肃自取左传国语荀孟二戴记割裂织成之。孔衍之序。亦王肃自爲也。独史绳祖学斋佔毕。曰大戴一书。虽列之十四经。然其书大抵杂取家语之书。分析而爲篇目。其公冠篇载成王冠祝辞。内有先帝及陛下字。周初岂曾有此。家语止称王字。当以家语爲正云云。今考陛下离显先帝之光曜已下。篇内已明云孝昭冠辞。绳祖误连爲祝雍之言。殊未之考。盖王肃袭取公冠篇爲冠颂。已误合孝昭冠辞于成王冠辞。故删去先帝陛下字。窜改王字。家语袭大戴。非大戴袭家语。就此一条。亦其明证。其割裂他书。亦往往类此。反覆考证。其出于肃手无疑。特其流传已久。且遗文轶事。往往多见于其中。故自唐以来。知其僞而不能废也。其书至明代。传本颇稀。故何孟春所注家语。自云未见王肃本。王鏊震泽长语。亦称家语今本。爲近世妄庸所删削。惟有王肃注者。今本所无多具焉。则亦仅见之也。明代所传凡二本。闽徐𤊹家本。中缺二十馀页。海虞毛晋家本稍异。而首尾完全。今徐本不知存佚。此本则毛晋所校刊。较之坊刻。犹爲近古者矣。

孔子家语 十卷

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