周易函书约存 十八卷 约注 十八卷 别集 十六集

刑部尚书胡季堂家藏本
国朝胡煦撰。煦字晓沧。光山人。康熙壬辰进士。官至礼部侍郎。是书原本一百十八卷。其诠释经文者四十九卷。冠以原图八卷。用解伏羲之易。原卦三卷。用解文王之易。原爻三卷。用解周公之易。又取先儒论说。集爲原古三十六卷。谓之首传。共九十九卷。爲周易函书正集。外有函书约三卷。易学须知三卷。易解辨异三卷。篝灯约旨十卷。共十九卷。爲别集。别集先已刊板。正集因卷帙浩繁。艰于剞劂。乃取诠释经文之四十九卷。约爲十八卷。名曰函书约注。又取首传五十卷。约爲十六卷。附以续约旨二卷。共十八卷刊之。名曰续集。皆煦所手订也。其正集原本。煦门人李学裕欲爲校刊。携其稾去。会学裕病卒。遂散佚。后别集续集板竝漫漶。其子季堂重爲校订。因正集未刊。续集之名无所縁起。且续集之原图原卦原爻原古。卽删取正集之要语。非别有所增。未可目之以续。而别集内之函书约三卷。亦卽正集之原图原卦原爻撮其大义。更不可附入别集。遂以续集编爲十五卷。取函书约三卷弁首。共十八卷。名爲约存。盖以正集既佚。其大义仅存于是也。又以续约旨二卷。依篝灯约旨原目。散附各篇之内。合易学须知三卷。易解辨异三卷。仍爲别集。其释经文之十八卷。仍名约注。共爲五十二卷。卽此本也。煦研思易理。平生精力。尽在此书。其持论酌于汉学宋学之閒。与朱子颇有异同。然考朱子语录。有曰某作易本义。欲将文王卦辞大概略说。至其所以然之故。于孔彖辞中发之。如此乃不失文王大意。但未暇整顿尔云云。是朱子于本义。盖欲有所改定而未能。则后人辨订。亦未始非朱子之志也。陆游渭南集。有朱氏易传跋。曰易道广大。非一人所能尽。坚守一家之说。未爲得也。元晦尊程氏至矣。然其爲说亦已大异。读者当自知之。斯可谓天下之通论矣。