乾隆十二年奉敕撰。我国家肇迹东土。风淳俗厚。于崇德报功之礼。历久不渝。凡所以昭格天神。时修祀典者。著诚著慤。具有旧仪。迄今百有馀年。精禋致飨。夙夜维虔。惟是古制相沿。皆有口授。祝词仪注。久而小有异同。我皇上道秉钦崇。敬深明察。虑年祀緜邈。或渐远其初。乃命王公大臣。详爲考证。以国语国书。定著一编。首爲祭仪二篇。次爲彙记故事一篇。次爲仪注祝词赞词四十一篇。殿以器用数目一篇。器用形式图一篇。每一卷成。必亲加釐正。至精至详。祈报之义。对越之忱。皆足以昭垂万世。乾隆四十二年。复诏依文音释。译爲此帙。与大淸通礼相辅而行。用彰圣朝之令典。末有大学士阿桂等恭跋。具述致诚迓福之义。而于崇祀诸神。不知其缘起者。引礼记舍菜先师。郑元注不著先师名姓之例爲证。于祝词赞词。仅传其声者。引汉乐府铎舞曲有音无义之例爲证。并以传信阙疑。见圣心之敬愼。视汉儒议礼。附会纬书。宋儒议礼。纷更错简。强不知以爲知者。尤迥乎殊焉。
钦定满洲祭神祭天典礼 六卷