庙学典礼 六卷

永乐大典本
不著撰人名氏。诸家书目皆不著录。核其所载。始于元太宗丁酉。而终于成宗大德閒。盖元人所录也。其书杂钞案牍。排缀成编。未经文士之修饰。故词多椎朴。又原序原目。散佚无考。亦无从得其门类。幸其年月先后。皆有可稽。尚可排比成帙。谨釐析其文。勒爲六卷。虽繁複之失。在所未免。而一代庙学之制。措置规画。梗概具存。颇可与元史相参考。如至元六年。设擧学校官一条。称儒学提擧司。秩从六品。而百官志作从五品。各路儒学教授秩八品。而百官志作九品。至元十九年。郡县学院官职员数一条。称总管府设教授二员。学录学正各二员。散府设教授二员。学录学正各一员。而百官志作总管府教授一员。学正一员。学录一员。散府上中州教授一员。下州学正一员。俱不相合。盖宋濓等修史之时。据其末年之制。而大德以前之旧典。则未及详考也。又选擧志称至元二十八年。令江南诸路学及各县学内设立小学。选老成之士教之。其他先儒过化之地。名贤经行之所。与好事之家。出钱粟赡学者。并立爲书院。是明言小学书院。设于世祖之时。而此书载所立小学书塾。乃在大德四年。以成宗时人。记成宗时事。不应譌异如是。或至元时虽有此议。实未及施行。至成宗乃补定其规制。而史未及详与。元史一书。自开局至告成。仅阅八月。其閒潦草阙略。不一而足。诸志尤不赅备。留此一编。犹足以见一朝养士之典。固考古者所必稽矣。其中有当日文书程式。后人不能尽解。以致传写譌脱者。并详核釐正。无可考者则阙之。人名地名官名译语对音。尤多舛异。今皆一一核定。俾不失其眞。以纠向来流传之误焉。