文献通考 三百四十八卷

内府藏本
元马端临撰。端临字贵与。江西乐平人。宋宰相廷鸾之子也。咸淳中。漕试第一。会廷鸾忤贾似道去国。端临因留侍养。不与计偕。元初。起爲柯山书院山长。后终于台州儒学教授。是书凡田赋考七卷。钱币考二卷。户口考二卷。职役考二卷。征榷考六卷。市籴考二卷。土贡考一卷。国用考五卷。选擧考十二卷。学校考七卷。职官考二十一卷。郊社考二十三卷。宗庙考十五卷。王礼考二十二卷。乐考二十一卷。兵考十三卷。刑考十二卷。经籍考七十六卷。帝系考十卷。封建考十八卷。象纬考十七卷。物异考二十卷。舆地考九卷。四裔考二十五卷。其书以杜佑通典爲蓝本。田赋等十九门。皆因通典而离析之。经籍帝系封建象纬物异五门。则广通典所未及也。自序谓引古经史谓之文。参以唐宋以来诸臣之奏疏。诸儒之议论。谓之献。故名曰文献通考。中如田赋考。载唐租庸调之制。而据唐会要。则自开元十六年以后。其法屡改。载五代田赋之制。而据五代会要。尚有天成四年户部奏定三京诸府夏秋税法一事。乃一概略之。杨炎定两税法奏疏。最关沿革。亦佚不载。职役考载口算之制。而汉书永建四年除三辅三年逋租过更口算刍槀诏书不载。征榷考详载盐铁。而五代会要后唐长兴四年诸道盐铁转运使奏定盐铁条例不载。又杂税载菓菜之税。而汉书永元六年。流民贩卖勿出租税诏不载。国用门载漕运兴废。而后汉书建武七年罢护漕都尉。建初三年罢常山诸处河漕不载。其载唐代东都及郑州诸处漕运措置。亦不及唐会要之详。历代赈恤。于汉旣载本始四年之诏。而略三年郡国伤旱甚者民毋出租赋之诏。选擧考详载两汉之选擧。而汉书元封四年诏擧茂才异等。始元元年遣廷尉持节行郡国擧贤良。永光元年诏擧朴质敦厚逊让有行者。光禄岁以此科第郞从官俱不载。学校考辨先圣先师之分。而唐会要贞观二十一年。诏以孔子爲先圣颜回等爲先师之制不载。至职官考。则全录杜佑通典。五代建置。尤敍述寥寥。核以王溥五代会要。孙逢吉职官分纪。仅得其十之一二。郊社考多引经典。而尚书之肆类于上帝不载。逸周书白虎通三辅黄图。所载周明堂之制最详。亦不及徵引。又载历代明堂之制。而梁武帝改作明堂。详于隋书礼仪志者不载。地祗之祭。祇引周官及礼记郊特性。而礼运祭地瘗绘。及考工记玉人两圭五寸祀地之文不载。汉祀后土之制。祇载汉旧仪祭地河东。而汉官仪北郊坛在城西北诸制不载。又雩祭引左传周礼注疏。而礼记祭法雩宗祭水旱也。尔雅舞号雩也。皆不载。祭日月祇引礼记周礼。而大戴礼天子春朝朝日秋暮夕月。及尚书大传古者帝王以正月朝迎日于东郊。皆不载。于汉制旣载宣帝时成山祠日。莱山祠月。而建始时罢此祠。复立于长安城事又不载。社稷门引各经注疏所论社制。而周书作雒篇建社之制。及蔡邕独断所载天子大社之制。皆不载。祀山川亦引经传。而仪礼觐礼祭山丘陵升。祭川沉。尔雅祭山曰庪县。祭川曰浮沉。皆不载。又分代详载。而独略北齐天保元年分遣使人致祭于五岳四渎。宗庙考载后魏七庙之制。祇引礼志改七庙之诏。不知兴建沿革。详于孙惠蔚本传。又唐初建七庙。新唐书礼乐志多略。而不参用旧唐书礼仪志。王礼考载周之朝仪。而不引周书王会解。又详载历代朝仪。而不载史记秦本纪始皇三十五年营作朝宫。载汉代朝仪。而不载续汉书礼仪志所载常朝之制。又舆服之载于史志者。必详敍卿士大夫。如汉制二千石车朱两轓之类。所以明差等也。而一概从略。乐考载五代庙乐。不如五代会要之详。兵考载晋兵制。至悼公四年而止。其后治兵邾南甲车四千乘不载。载鲁兵制。自昭公蒐红始。而成公元年作丘甲。襄公十一年作三军。昭公五年舍中军。俱不载。经籍考卷帙虽繁。然但据晁陈二家之目。参以诸家著录。遗漏宏多。舆地考亦本欧阳忞舆地广记。罕所订补。大抵门类旣多。卷繁帙重。未免取彼失此。然其条分缕析。使稽古者可以按类而考。又其所载宋制最详。多宋史各志所未备。案语亦多能贯穿古今。折衷至当。虽稍逊通典之简严。而详瞻实爲过之。非郑樵通志所及也。