两淮马裕家藏本
宋徐兢撰。兢字明叔。号自信居士。是书末附其行状。称瓯宁人。文献通考则作和州历阳人。思陵翰墨志又作信州徐兢。似当以行状爲确。通考又称兢爲铉之裔。自题保大骑省世家。考王銍默记。称徐铉无子。惟锴有后。居摄山前。开茶肆。号徐十郞。铉锴诰敕尚存。则通考亦误传也。据兢行状。宣和六年。高丽入贡。遣给事中路允迪报聘。兢以奉议郞爲国信使提辖人船礼物官。因撰高丽图经四十卷。还朝后。诏给札上之。召对便殿。赐同进士出身。擢知大宗正事。兼掌书学。后迁尚书刑部员外郞。其书分二十八门。凡其国之山川风俗典章制度。以及接待之仪文。往来之道路。无不详载。而其自序。尤拳拳于所绘之图。此本但有书而无图。已非完本。然前有其姪蒇题词一首。称书上御府。其副藏家。靖康丁未。兵乱失之。后从医者得其本。惟海道二卷无恙。又述兢之言。谓世传其书。往往图亡而经存。欲追画之。不果就。乃以所存者刻之澂江郡斋。周煇淸波杂志亦称兢仿元丰中王云所撰鸡林志。爲高丽图经。物图其形。事爲其说。盖徐素善丹靑也。宣和末。老人在历阳。（案此老人字。疑爲先人之譌。盖指其父邦也。）虽得见其书。但能钞其文。略其绘事。乾道中。刊于江阴郡斋者。卽家閒所传之本。图亡而经存。盖兵火后。徐氏亦失元本云云。是宋时已无图矣。又张世南游宦记闻曰。高丽是年有请于上。愿得能书者至国中。于是以徐兢爲国信使礼物官。则兢之行。特以工书遗。而留心记载乃如是。今其篆书无一字传世。惟此编仅存。考魏了翁鹤山集。称兢篆于说文解字以外。自爲一家。虽其名兢字。见于印文者。亦与篆法不同云云。则篆乃灭裂古法者。宜不爲后人所藏弆。然此编已足以传兢。虽不传其篆可也。
宣和奉使高丽图经 四十卷