圣贤图赞 无卷数

两江总督採进本
此书摹仁和县学石刻。而不著刊书人姓名。首冠以明宣德二年巡按浙江监察御史海虞吴讷序。谓像爲李龙眠笔。高宗于绍兴十四年。卽岳飞第作太学。三月临幸。首制先圣赞。后自颜回而下亦譔词。二十六年十二月。刻石于学。又称旧有秦桧记。磨而去之。则是石刻之题识。非木本之跋语。故颜曾二子后。皆有高攀龙赞。知爲近时人刻也。考玉海。绍兴十四年三月十一日己巳幸太学。览唐明皇帝及太宗眞宗御制赞文。令有司取从祀诸赞。悉录以进。二十四日乙亥。御制御书宣圣赞。令揭于大成殿。刻石颁诸路州学。二十五年。又制七十二贤赞。亲札刻石颁降焉。二十六年十二月戊午。廷臣请颁诸州郡学校。从之。据此。则高宗所撰宣圣赞。刊石在绍兴十四年。七十二贤赞。刊石在绍兴二十五年。讷序谓先圣及七十二贤赞。俱于三十六年十二月刊石。殊误。所列七十二子。较史记及唐六典所载七十七人。少十人。增五人。与宋史礼志所载八十二人。则少十人。与唐宋典制皆异。考玉海卷一百十三。又云高宗七十二子赞。去史记公良孺公夏首公肩定颜祖鄡单句井疆罕父黑申党原亢颜何公西舆如十一人。增申枨蘧伯玉陈亢林放琴牢申堂续六人。遂爲七十二人。与此书人数正合。然玉海谓所去十一人。内有申党。而此书仍列申党。玉海称增申堂续。而此书于申党之外。乃增申枨。互相刺谬。又如颜子封复圣公。曾子封宗圣公。皆始于元至顺中。绍兴中作赞。安得标此。又考唐开元二十七年。赠颜子兖公。闵子以下至卜商九人皆侯。曾参以降六十七人皆伯。宋详符二年。赠闵子以下至卜商九人皆公。曾参以下七十二人皆侯。今书标爵皆袭开元。高宗作赞。亦不应近废祥符。而远从唐制。疑非宋之原石。且李公麟北宋人。安得至绍兴中作图。其图画诸贤。多执书卷。旣非古简策之制。而樊须名须。卽作一多髯像。梁鱣字叔鱼。卽作手持一鱼像。尤如戏剧。某妄决矣。