厚斋易学 五十二卷

永乐大典本
宋冯椅撰。椅字仪之。一作奇之。号厚斋。南康都昌人。宋史冯去非传云。父椅家居授徒。所著易书诗语孟辑说等书。共二百馀卷。今多不传。惟所辑易说。尚见散永乐大典中。考胡一桂啓蒙翼传。引宋中兴艺文志云。宁宗时冯椅爲易辑注辑传外传。犹以程迥朱熹。未及尽正孔传名义。乃改彖曰象曰爲赞。又以隋经籍志有说卦三篇。改繫辞传上下爲说卦上中。　琰读易举要。所说亦同。今检求乐大典所载。但有辑注辑传。而无所谓外传者。与旧说殊不相合。以椅自序核之。当日盖各爲一书。辑注止解彖象。辑传则尊彖象爲经。而退十翼爲传。外传则以十翼爲经。各附先儒之说。而断以己意。永乐大典编纂不出一手。割裂其文。杂附于各卦爻下。遂併外传之名而没之。今反覆参校。釐爲辑注四卷。辑传三十卷。外传十八卷。仍分三书。以还其旧。辑注多用古文。如坤卦黄裳之裳作常。蒙卦渎蒙之渎作黩。屯卦磐桓之磐作般。邅如之邅作亶。师卦丈人作大人。旅卦资斧作齐斧。虽异今本。而皆根旧义。至于履否同人诸卦。以爲旧脱卦名宜补。姤彖女壮勿用取下。以爲衍女字之类。则椅之自抒所见者也。辑传各卦皆分卦序卦义彖义爻义象占诸目。缕析条分。至爲详悉。其蒐採亦颇博洽。如王安石张汝明张弼李椿年李元量李舜臣闾邱昕毛朴冯时行兰廷瑞诸家。其全书今皆不传。尚藉是以存梗概。外传荟稡羣言。亦多所阐发。其以繫辞爲说卦。宗吴仁杰之本。董眞卿周易会通驳之良允。明杨时乔周易古今文。乃以合于隋志取之。斯好奇之过矣。然合观三书。大抵元元本本。淹贯宏通。要不以一二微瑕掩也。啓蒙翼传。又云鄱阳汪标手编诸家易解爲一钜集。名经传通解。以椅易解爲底本。求古今解增入。盖宋元之际。甚重其书。今标书亦不传。则此书弥可宝贵矣。董眞卿胡一桂皆称是书爲易辑。宋史艺文志作易学。文献通考则作厚斋易学。考王湜先有易学。宜有所别。故今从通考之名焉。