建炎以来繫年要录 二百卷

永乐大典本
宋李心传撰。心传字微之。井研人。官至礼部侍郞。事蹟具宋史儒林传。是书述高宗朝三十六年事蹟。仿通鑑之例。编年繫月。与李焘长编相续。宁宗时尝被旨取进。永乐大典别载贾似道跋。称寳祐初曾刻之扬州。而元代修宋辽金三史时。广购逸书。其目具见袁桷苏天爵二集。竝无此名。是当时流传已绝。故修史诸臣。均未之见。至明初始得其遗本。亦惟文渊阁书目载有一部二十册。诸家书目则均不著录。今明代祕府之本。又已散亡。其存于世者。惟永乐大典所载之本而已。其书以国史日历爲主。而参之以稗官野史家乘志状案牍奏议百司题名。无不胪採异同。以待后来论定。故文虽繁而不病其宂。论虽岐而不病其杂。在宋人诸野史中。最足以资考证。宋史本传。称其重川蜀而薄东南。然如宋人以张栻讲学之故。无不坚持门户。爲其父张浚左袒。心传独于淮西富平之偾事。曲端之枉死。岳飞之见忌。一一据实直书。虽朱子行状。亦不据以爲信。初未尝以乡曲之私。稍爲回护。则宋史之病是书者。殆有不尽然矣。大抵李焘学司马光。而或不及光。心传学李焘。而无不及焘。其宏博而有典要。非熊克陈均诸人所能追步也。原本所载秦熺张汇诸论。是非顚倒。是不待再计而删者。而竝存以备参稽。究爲瑕类。至于本注之外。载有留正中兴圣政草。吕中大事记讲义。何俌龟鑑诸书。似爲修永乐大典者所附入。然今无别本可校。理贵阙疑。姑仍其旧。其中与宋史互异者。则各爲辨证。附注下方。所载金国人名官名地名。音译均多舛误。谨遵钦定金史国语解。详加订正。别爲考证。附载各卷之末。仍依原第。析爲二百卷。至其书名。文献通考作繫年要记。宋史本传作高宗要录。互有不同。今据永乐大典所题。与心传朝野杂记自跋。及王应麟玉海相合。故定爲繫年要录。著于录焉。