周书 五十卷

内府刊本
唐令狐德棻等奉敕撰。贞观中修梁陈周齐隋五史。其议自德棻发之。而德棻专领周书。与岑文本崔仁师陈叔达唐俭同修。晁公武读书志称宋仁宗时。出太淸楼本。合史馆祕阁本。又募天下书。而取夏竦李巽家本。下馆阁是正其文字。其后林希王安国上之。是北宋重校。尚不云有所散佚。今考其书。则残阙殊甚。多取北史以补亡。又多有所窜乱。而皆不标其所移掇者何卷。所削改者何篇。遂与德棻原书。混淆莫辨。今案其文义。粗寻梗概。则二十五卷二十六卷三十一卷三十二卷三十三卷。俱传后无论。其传文多同北史。惟更易北史之称周文者爲太祖。韦孝宽传连书周文周孝闵帝。则更易尚有未尽。至王庆传连书大象元年开皇元年。不言其自周入隋。尤剽取北史之显证矣。又如韦孝宽传。末删北史兄夐二存。则韦夐传中所云与孝宽竝马者。事无根源。卢辩传中。删去其曾事节闵帝事。则传中所云及帝入关者。语不可晓。是皆率意刊削。遂成疎漏。至于遗文脱简。前后叠出。又不能悉爲补缀。盖名爲德棻之书。实不尽出德棻。且名爲移掇李延寿之书。亦不尽出延寿。特大体未改而已。刘知几史通曰。今俗所行周史。是令狐德棻等所撰。其书文而不实。雅而不检。眞迹甚寡。客气尤繁。寻宇文开国之初。事由苏绰。军国词令。皆准尚书。太祖敕朝廷。他文悉准于此。盖史臣所记。皆禀其规。柳虬之徒。从风而靡。案绰文虽去彼淫丽。存兹典实。而陷于矫枉过正之失。乖乎适俗随时之义。苟记言若是。则其谬愈多。爰及牛宏。弥尚儒雅。卽其旧事。因而勒成。务累淸言。罕逢佳句。而令狐不能别求他述。用广异闻。惟凭本书。重加润色。遂使周氏一代之史。多非实录。又议其以王劭蔡允恭萧韶萧大圜裴政杜台卿之书。中有俚言。故致遗略。其诋諆德棻甚力。然文质因时。纪载从实。周代旣文章尔雅。仿古制言。载笔者势不能易彼妍辞。改从俚语。至于敌国诋谤。里巷谚谣。削而不书。史之正体。岂能用是爲讥议哉。况德棻旁徵简牍。意在摭实。故元伟传后。于元氏戚属。事迹湮没者。犹考其名位。连缀附书。固不可概斥爲疎略。庾信传论。仿宋书谢灵运传之体。推论六义源流。于信独致微辞。良以当时俪偶相高。故有意于矫时之弊。亦可见其不耑尚虚辞矣。知几所云。非笃论也。晁公武读书志祖述其语。掩爲己说。听声之见。尤无取焉。