西儒耳目资 无卷数

两江总督採进本
明金尼阁撰。金尼阁字四表。西洋人。其书作于天啓乙丑。成于丙寅。以西洋之音。通中国之音。中分三谱。一曰译引首谱。二日列音韵谱。皆因声以隶形。三曰列边正谱。则因形以求声。其说谓元音有二十九。自鸣者五。曰丫额依阿午。同鸣者二十。曰则测者撦格克百魄德忒日物弗额勒麦搦色石黑。无字者四。自鸣者爲万音之始。无字者爲中国所不用也。故惟以则测至石黑二十字爲字父。其列音分一丫。二额。三衣。四阿。五午。六爱。七澳。八盎。九安。十欧。十一硬。十二恩。十三鸦。十四叶。十五药。十六鱼。十七应。十八音。十九阿荅切。二十阿德切。二十一瓦。二十二五石切。二十三尾。二十四屋。二十五而。二十六翁。二十七至二十九。非中国所有之声。皆标西字而无切。三十隘。三十一尧。三十二阳。三十三有。三十四烟。三十五月。三十六用。三十七云。三十八阿盖切。三十九无切。四十阿刚切。四十一阿干切。四十二阿根切。四十三歪。四十四威。四十五王。四十六弯。四十七五庚切。四十八温。四十九碗。五十远。皆谓之字母。其辗转切出之字。则曰子。曰孙。曰曾孙。皆分淸浊上去入五声。而五声又各有甚次。与本声爲三。大抵所谓字父。卽中国之字母。所谓字母。卽中国之韵部。所谓淸浊。卽中国之阴平阳平。所谓甚次。卽中国之轻重等子。其三合四合五合成音者。则西域之法。非中国韵书所有矣。考句渎爲穀。丁宁爲钲。见左氏传。弥牟爲木。见于檀弓。相切成音。盖声气自然之理。故华严字母。出自梵经。而其法普行于中国。后来虽小有增损。而大端终不可易。由文字异而声气同也。郑樵七音略。称七音之韵。出自西域。虽重百译之远。一字不通之处。而音义可传。所以瞿昙之书。能入诸夏。而宣尼之书。不能至跋提河。声音之道。有障碍耳。是或一说欤。欧逻巴地接西荒。故亦讲于声音之学。其国俗好语精微。凡事皆刻意研求。故体例颇涉繁碎。然亦自成其一家之学。我皇上耆定成功。拓地葱岭。钦定西域同文志。兼括诸体。巨细兼收。欧逻巴验海占风。久修职贡。固应存录是书。以备象胥之掌。惟此本残阙颇多。列音韵谱惟存第一摄至十七摄。自十八摄至五十摄。皆佚。已非完书。故附存其目焉。