篆隶考异 二卷

两淮盐政採进本
国朝周靖撰。靖字敉宁。吴县人。明吏部文选司郎中周顺昌之曾孙也。是书辨别篆隶同异。用意与张有复古编相类。其小异者。有书以篆文爲纲。而附列隶字之正俗。此则以隶字爲纲。于合六书者。注曰隶。不合六书者。注曰俗。于隶相通。而篆则不相假借者。注曰别。（如隶字好丑之好。与好恶之好爲一字。篆则分好𡚽二字之类。）而各列篆文于其下。又说文分五百四十。此则以隶字点画多少爲次。分部二百五十有七。俾读者以所共知。通其所未知。较易于寻检。大旨斟酌于古今之閒。尽斥鄙俚杜撰之文。而亦不爲怪僻难行之论。其凡例有曰。庖牺画卦。已开书契之宗。降至小篆。无虑几变。然许叔重以前。虽有周鼓秦碑。究无成书可据。故郑樵曰。六书无传。惟藉说文。此考以说文爲主。钟鼎款识。一概不录又曰如犅䒼等字。止载说文。而刚曲见于经史。反觉简易。此考宁取其简。不取其繁。故去牛与艸。是非悖谬说文。实欲羽翼经史。阅者可举一以例百云云。汪琬作是书序。亦以泥古变古。二者交讥。而称是书上引六经。旁及子史。究其本末。析其是非。至详至悉。而未尝有诡异之说。其论允矣。其书未有刊版。此本篇康熙丙辰。长洲文仓所手录。篆文颇爲工整。迥非钞胥所能。验其私印。有小停云字。盖文徵明之裔。故笔法犹有家传欤。今录存其书。以著颜元孙去泰去甚之义。俾从俗而戾古。与从古而不可行于今者。均知所别择焉。