拙存堂经质 二卷

两江总督採进本
明冒起宗撰。起宗字宗起。如皋人。崇祯戊辰进士。官至湖广布政使参议。是书凡九十六篇。分条考辨。其中颇有典核之条。如辨书七政皆右旋。蔡传未爲实测。诗小序与经传多相符。申公诗说。不合于鲁诗者凡数端。国风非徒诗。程大昌诗议颇误。引方言东齐土作谓之杼。木作谓之柚。证诗杼柚其空。引史记国语。证赵朔生年。其他考书与春秋舆地者。亦见根据。他如谓大司徒小司徒等。止言都鄙。而不及鄕遂。以都鄙卽鄕遂也。鄕师言六鄕。遂人言六遂。而不及都鄙。以鄕遂卽都鄙也。且谓六鄕七万五千家。六遂亦如之。则十五万家。一人受百亩。百里之国。田九百万亩。除公田外。仅八万家。其馀七万家。将于何处受田。若都鄙在鄕遂外。彼公侯伯等国。卿大夫士之采地。将何所受。今考大司徒曰。辨其邦国都鄙之数。又曰。帅六鄕之衆。小司徒曰。以稽国中及四郊都鄙之夫家九比之数。又曰。乃颁比法于六鄕之大夫。则一职之内。都鄙与六鄕竝举。何得谓大司徒小司徒等。止言都鄙。而不及鄕遂耶。至谓百里之国。尚不能容六鄕六遂之夫田。何得更有都鄙。不知天子六鄕六遂。大国止有三鄕三遂。次国二鄕二遂。小国一鄕一遂。费誓鲁三郊三遂。是其明证。且鄕遂之制。旣据周礼。卽当以周礼封国之数爲正。如公五百里。开方百里者。五五二十五。侯四百里。开方百里者。四四十六。大国三鄕。止三万七千五百家。合三遂止七万五千家。二十五同。而容七万五千家。仅得三十五分之一。岂此外更不容有都鄙乎。起宗误以侯国亦六鄕六遂。与天子同制。而又不用周礼封国之数。宜乎以百里之国。不能容六鄕六遂也。春秋襄七年传。叔昭伯爲隧正。隧与遂通。别有遂之名。又襄九年傅曰。二师令四鄕正敬享。则有鄕之名。庄二十八年传。曰凡邑有宗庙先君之王曰都。则有都之名。又庄二十八年传。曰羣公子皆鄙。昭二十年传。曰县鄙之人。则有鄙之名。襄三十年传。曰子产使都鄙有章。则有都鄙之名。何谓诸侯有鄕遂。卽不得有都鄙乎。起宗徒以遂官所统之县正鄙师。与稍县之县。都鄙之鄙。名称相混。遂谓都鄙统于鄕遂。不知周礼名同者。不一而足。闾师之名。与闾胥同。县师之名。与县正同。岂得谓闾师县师。卽闾胥县正乎。又周礼有都宗人。家宗人。都司马。家司马。皆都鄙之官也。而起宗谓周礼有鄕遂之官。无都鄙之官。误矣。又杂记曰。大夫爲其父母兄弟之未爲大夫者之丧服。如士服。注大夫虽尊。不以其服服父母兄弟。嫌若踰之于礼。其意最精。而起宗乃以爲訾。又于书则极尊古文尚书。力诋梅鷟。于春秋谓周不用子正。幷谓秦不用亥正。此皆误袭前人之说。而不知所择。以致失其纲要也。