横渠易说 三卷

内府藏本
宋张子撰。宋志著录作十卷。今本惟上经一卷。下经一卷。繫辞传以下至杂卦爲一卷。末有总论十一则。与宋志不合。然书录解题。已称横渠易说三卷。则宋志误也。杨时乔周易古今文。称今本祇六十四卦。无繫辞。实未全之书。则又时乔所见之本。偶残阙耳。是书较程传爲简。往往经文数十句中。一无所说。末卷更不复全载经文。载其有说者而已。董眞卿谓横渠易说。发明二程所未到处。然考宋史。张子卒于神宗时。程子易传序。则作于哲宗元符二年。其编次成书。则在徽宗崇宁后。张子不及见矣。眞卿谓发明所未到。非确论也。其说乾彖用迎之不见其首。随之不见其后。说文言用谷神字。说鼓万物而不与圣人同忧。用天地不仁。以万物爲刍狗语。皆借老子之言。而实异其义。非如魏晋人合老易爲一者也。惟其解复卦后不省方。以后爲继体守成之主。以不省方爲富庶优暇。不甚省事。则于义颇属未安。此又不必以张子故而曲爲之辞矣。