春秋公羊传注疏 二十八卷

内府藏本
汉公羊寿传。何休解诂。唐徐彦疏。案汉书艺文志。公羊传十一卷。班固自注曰。公羊子齐人。（案汉艺文志。不题颜师古名者。皆固之自注。）颜师古注曰名高。（案此据春秋说题词之文。见徐彦疏所引。）徐彦疏引戴宏序曰。子夏传与公羊高。高传与其子平。平传与其子地。地传与其子敢。敢传与其子寿。至汉景帝时。寿乃与齐人胡母子都。著于竹帛。何休之注亦同。（休说见隐公二年纪子伯莒子盟于密条下。）今观传中有子沉子曰。子司马子曰。子女子曰。子北宫子曰。又有高子曰。鲁子曰。盖皆传授之经师。不尽出于公羊子。定公元年传。正棺于两楹之閒两句。穀梁传引之。直称沉子。不称公羊。是併其不著姓氏者。亦不尽出公羊子。且併有子公羊子曰。尤不出于高之明证。知传确爲寿撰。而胡母子都助成之。旧本首署高名。盖未审也。又罗璧识遗称公羊穀梁。自高赤作传外。更不见有此姓。万见春谓皆姜字切韵脚。疑爲姜姓假託。案邹爲邾娄。披爲勃鞮。木爲弥牟。殖爲舌职。记载音讹。经典原有是事。至弟子记其先师。子孙述其祖父。必不至竟迷本字。别用合声。璧之所言。殊爲好异。至程端学春秋本义。竟指高爲汉初人。则讲学家臆断之词。更不足与辨矣。三传与经文。汉志皆各爲卷帙。以左传附经。始于杜预。公羊传附经。则不知始自何人。观何休解诂。但释传而不释经。与杜异例。知汉末犹自别行。今所传蔡邕石经残字。公羊传亦无经文。足以互证。今本以传附经。或徐彦作疏之时所合併欤。彦疏文献通考作三十卷。今本乃作二十八卷。或彦本以经文併爲二卷。别冠于前。后人又散入传中。故少此二卷。亦未可知也。彦疏唐志不载。崇文总目始著录。称不著撰人名氏。或云徐彦。董逌广川藏书志。亦称世传徐彦。不知时代。意其在贞元长庆之后。考疏中邲之战一条。犹及见孙炎尔雅注完本。知在宋以前。又葬桓王一条。全袭用杨士勋穀梁传疏。知在贞观以后。中多自设问答。文繁语複。与邱光庭兼明书相近。亦唐末之文体。董逌所云。不爲无理。故今从逌之说。定爲唐人焉。