礼学汇编 七十卷

浙江巡抚採进本
国朝应撝谦撰。撝谦有周易集解。已著录。是书盖倣仪礼经传通解续通解之例而稍变通之。分爲六十一篇。视朱子黄榦旧目。或省或增。或仍其文而变其名。然往往参以臆见。如王祭一篇。郑康成郊特牲注。谓朝践在堂。馈食在室。后儒相承。初无异说。而撝谦乃谓朝践在室。馈食在堂。引礼运玄酒在室。醴醆在户。粢醍在堂。澄酒在下。谓朝践用醴醆。醴醆在室户内。卽知朝践当在室。馈食用粢醍。粢醍在堂。卽知馈食当在堂。今考仪礼特牲礼尊于户东。郑注云。室户东少牢礼尊两甒于房户之閒。郑注云。房西。室户东也。是皆在堂之明证。卽此知醴醆虽在室。而朝践自得在堂。粢醍虽在堂。而馈食自得在室。亦犹士冠礼侧尊一甒醴在服北。行礼之地与设尊之地异所耳。又安得以设尊之地。卽爲行礼之地耶。又郑注司尊彝。谓王以圭瓒酌鬱鬯。后以璋瓒酌亚祼。则再祼也。今撝谦乃据大雅殷士肤敏。祼将于京之文。增以宾祼爲三祼。考周礼小宰云。祭祀行祼将之事。注云。又从太宰助王祼也。小宗伯云。凡祭祀宾客以时将瓒祼。注云。将。送也。犹奉也。祭祀以时奉而授王。宾客以时奉而授大宗伯。然则殷士祼将。亦第奉而助王祼耳。岂自行祼祭乎。至所谓郊天当有十二献。不特爲经典所不载。亦爲史志所不传。益不足辨矣。夫三礼郑注。合经者十得八九。而撝谦必一一反其说。舍康庄而旁骛。其惑于多岐亦宜也。

礼学汇编 七十卷

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