仪礼释例 一卷

安徽巡抚採进本
国朝江永撰。永有周礼疑义举要。已著录。是书标曰释例。实止释服一类。寥寥数页。盖未成之书。其释冕服一条。辨注家冕广八寸长尺六寸绩麻三十升布爲之之误。谓礼家相传八十缕爲升。古布幅阔二尺二寸。周尺甚短。以八尺当今之五尺。二尺二寸当今之一尺三寸七分半。如冕延有三十升。其经二千四百缕。是今尺一分之地。须容十七缕有奇。虽绩麻极细。亦不能爲此。其说验诸实事。最爲细析。又谓冕有前旒无后旒。故大戴礼及东方朔。俱云冕而前旒。所以蔽明。玉藻郊特牲云。十有二旒。不云二十四旒。汉明帝制冕旒。有前无后。正合古义。玉藻云。前后邃延。不过谓冕长尺六寸。前延后延至武。皆深邃耳。非谓前后皆有旒也。其说与郑注互异。亦可相参。惟宗陈祥道之说。谓周礼之韦弁。卽爵弁。其说过新。不可信。考士冠礼。爵弁服。注曰。爵弁者。冕之次。其色赤而微黑。如爵头然。或谓之緅。其布三十升。周礼。凡兵事。韦弁服。注曰。韦弁。以韎韦爲弁。又以爲衣裳。此爵弁韦弁显异者也。惟书云。二人雀弁执惠。僞孔传云。雀韦弁。似卽以爵弁爲韦弁者。然孔颖达疏云。据阮谌三礼图。雀弁以布爲之。此传言雀韦弁者。此人执兵。宜以韦爲之。然下言冕执兵者。不可以韦爲冕。未知孔意如何。则孔疏于此传。原不深信。且卽以爵韦爲之。要止得名曰爵弁。不得通名韦弁。故释名曰。以爵韦爲之。谓之爵弁。韎韦爲之。谓之韦弁。二语极爲分晰。不容相混。至于周礼司服。有韦弁。无爵弁。贾疏云。爵弁之服。惟有承天变。及天子哭诸侯乃服之。所服非常。故天子吉服不列之。此义颇得。如必谓韦弁卽爵弁。司服未尝遗爵弁。则王之吉服。自大裘至冠弁。其等杀凡八。公之服。自衮冕以下大裘不得服。侯伯之服。自鷩冕以下衮冕不得服。以次杀之。士之服。自皮弁而下韦弁不得服。其制甚明。如韦弁卽爵弁。士于礼已不得服矣。何以士冠礼曰。爵弁服纁裳乎。且仪礼。士冠礼。士昏礼。士丧礼。旣有爵弁服。而聘礼曰。君使卿韦弁归饔饩。又曰。夕。夫人使下大夫韦弁归礼。则是旣有爵弁。又有韦弁。明矣。又安得以司服不载爲疑也。永又补祥道之说曰。诗方叔将兵。服其命服。朱芾斯皇。又曰。韎韐有奭。以作六师。皆爵弁服之韠也。今考诗。服其命服。朱芾斯皇。笺曰。云命服者。命爲将受王命之服也。天子之服韦弁服朱衣裳也。据此。则卽左氏传所云韎韦之跗。注正戎服之常也。必云爵弁之韠。殊无显据。又诗韎韐有奭。以作六师。笺曰。此诸候世子也。除三年之丧。服士服而来。未遇爵命之时时有征伐之事。天子以其贤。任爲将军。疏曰。将军之时。犹未得命。由是仍服韎韐。据此。则经云以作六师。盖将受命爲将军。非已临六师。而以爵弁之韎韐爲戎服也。故三章皆云君子至止。言诸侯初至天子之朝。非卽临戎可知。永引此二诗。亦未爲确据。盖永考证本精。而此则草创之本耳。