仪礼析疑 十七卷

江苏巡抚採进本
国朝方苞撰。苞有周官集注。已著录。是书大旨。在举仪礼之可疑者而详辨之。其无可疑者。竝经文录。苞于三礼之学。周礼差深。晚年自谓治仪礼十一次。用力良勤。然亦颇勇于自信。如士冠礼。缁布冠缺项。郑康成读缺如頍弁之頍。敖继公则谓以缁布一条。围冠爲缺项。别以一物贯之。其两相又以缨属。自来讲仪礼者。多用其说。苞谓旣有紒以束髮。何爲又以缁布围冠。据经文乃以青组爲缁。后属缺项。而前繫于两相。以结于颐下。不知郑氏读缺爲頍。固爲改字。而别注云项中有𦁐。疏谓两头皆爲𦁐。别绳穿𦁐中结之。广韵训𦁐爲缺。类篇曰𦁐结也。则郑之此注。大可依据。明是缺项有布爲之结。然后加绳。敖继公说犹有未详。苞则去敖氏更远矣。士昬礼纳徵元纁朿帛。苞云致币之仪不具何也。士庶人所通行。人皆知之。夫经文俪皮以下。旣曰如纳吉礼。则非以人所通行而略之也。且束帛爲十端。详于周礼郑注。礼记杂记注。十箇爲束。二端相向。卷之共爲一两。苞第云执一两以致辞。则一两不知爲何语矣。有司彻侑俎二字。盖总挈羊左肩左肫以下。下节阼俎。则以起羊肺诸品。而苞以前文有侑有俎。谓此衍文。果如所说。则与下阼俎不配。皆不详考之故也。然其用功旣深。发明处亦复不少。于士相见礼。辨注谓宾反见卽有燕礼之非。辨张侯下纲之文。所以见于乡射而不载于大射仪之故。皆由周礼以通之。于聘礼公答再拜。摈者出立于门中以相拜。以爲待公旣拜。然后反还振币。于觐礼侯氏迎于帷门之外再拜。解使者不答。以王命未宣。不敢受拜礼。皆细心体认。合乎经义。其他称是者尚伙。检其全书。要爲瑜多于瑕也。