御选唐宋诗醇 四十七卷

乾隆十五年御定。凡唐诗四家。曰李白。曰杜甫。曰白居易。曰韩愈。宋诗二家。曰苏轼。曰陆游。诗至唐而极其盛。至宋而极其变。盛极或伏其衰。变极或失其正。亦惟两代之诗。最爲总杂。于其中通评甲乙。要当以此六家爲大宗。盖李白源出离骚。而才华超妙。爲唐人第一。杜甫源出于国风二雅。而性情眞挚。亦爲唐人第一。自是而外。平易而最近乎情者。无过白居易。奇剏而不诡乎理者。无过韩愈。录此四集。已足包括衆长。至于北宋之诗。苏黄竝骛。南宋之诗。范陆齐名。然江西宗派。实变化于韩杜之閒。旣录杜韩。可无庸複见。石湖集篇什无多。才力识解。亦均不能出劔南集上。旣擧白以槩元。自当存陆而删范。权衡至当。洵千古之定评矣。考国朝诸家选本。惟王士祯书。最爲学者所传。其古诗选。五言不录杜甫白居易韩愈苏轼陆游。七言不录白居易。已自爲一家之言。至唐贤三昧集。非惟白居易韩愈。皆所不载。卽李白杜甫。亦一字不登。盖明诗摹拟之弊。极于太仓历城。纤佻之弊。极于公安竟陵。物穷则变。故国初多以宋诗爲宗。宋诗又弊。士祯乃持严羽馀论。倡神韵之说以救之。故其推爲极轨者。惟王孟韦柳诸家。然诗三百篇。尼山所定。其论诗一则谓归于温柔敦厚。一则谓可以兴观羣怨。原非以品题泉石。摹绘烟霞。洎乎畸士逸人。各标幽赏。乃别爲山水淸音。实诗之一体。不足以尽诗之全也。宋人惟不解温柔敦厚之义。故意言竝尽。流而爲钝根。士祯又不究兴观羣怨之原。故光景流连。变而爲虚响。各明一义。遂各倚一偏。论甘忌辛。是丹非素。其斯之谓欤。兹逢我皇上圣学高深。精研六义。以孔门删定之旨。品评作者。定此六家。乃共识风雅之正轨。臣等循环雒诵。实深爲诗教幸。不但爲六家幸也。