定正洪范 二卷

内府藏本
元胡一中撰。一中字允文。诸曁人。官绍兴路参军。是编因王柏文成翁吴澄三家。改定洪范之本。而以己意参酌之。首爲图说。次考订经文。次爲杂说。案河图洛书。名见繫辞。不云有关于洪范。汉书五行志。始载刘歆之言。称禹治洪水锡洛书法而陈之洪范是也。于是洛书始合于洪范。然犹未及河图。一中又因歆有河图洛书相爲经纬。八卦九章相爲表里之文。遂以河图洛书併合于洪范。而又参以陈抟先天之说。所列二十八圆。大抵支离破碎。至于无偏无党。亦以五行生尅立论。尤爲无理。其以九爲河图。十爲洛书。沿用刘牧之说。于彼法之中自生轇轕。犹其小焉者矣。且说既穿凿。理多窒碍。乃于必不可通者。更遁爲错简之说。以巧饰其谬。遂割裂旧文。强分经传。移曰王省惟歳以下八十七字。爲第四第五章之传。移无偏无陂以下五十六字于皇建其有极句下。爲五章之经。移敛时五福以下。割裂其文。爲九章之传。其馀亦多移彼缀此。臆爲颠倒。并据吴澄之说。改而康而色句爲而康而宁。改是彝是训句爲是彝是伦。则併其字而窜易之。考尚书正义。载汉书五行志。以初一曰五行六十五字。爲洛书本文。孔安国则以爲禹所第敍。刘向以爲龟背先有三十八字。刘歆以爲先有二十字。孔颖达已均谓其无据。其以一五行以下爲箕子所演。则诸家并同。絶无逐章各有经传之说。一中欲仿朱子考定大学孝经之例。强爲分别。既已无稽。且一中既称一行十三字。何以于庶民锡汝保极。以七字而错一简。五皇极曰皇建其有极。以九字而错一简。曰王省惟歳以下。复以八十七字错一简也。龚明之中吴纪闻。载北宋余焘。尝上书请移洪范曰王省惟歳以下八十七字。于四五纪一节之下。爲台谏所弹。不果施行。是前此已尝论定矣。何一中又祖其说耶。