庐山集 五卷 英溪集 一卷

永乐大典本
宋董嗣杲撰。嗣杲履贯未详。考集中元宵怀鄕诗。有淸河坊裹灯宵月。负却东风已两年句。又抵北新桥诗。有归逢鄕井心纔稳句。案咸淳临安志。淸河坊在临安府左一北厢。北新桥在馀杭门外。则嗣杲殆杭州人欤。以诗中自志岁月出处考之。庐山集乃其于宋理宗景定二三年閒榷茶九江富池时所作。英溪集则爲武康令时所作。中有甲戌大水诗。案宋史五行志。有咸淳十年八月安吉武康大水事。正与相合。时瀛国公已卽位。距宋亡仅二年。而嗣杲亦遂于是年任满代去。其卒岁虽不可考。而两集之中。无一仕元之显证。则仍当繫之宋人。西湖志载有道士董嗣杲。盖卽其人。国亡后隐于黄冠矣。其集爲诸家书目所未载。独明焦竑国史经籍志。有嗣杲庐山集。而阙著其卷数。今据永乐大典所录。有题庐山集者。又有题英溪集者。是嗣杲本有二集。但其名不显。集亦久绝流传。今观集中。多与葛秋严唱和诗。秋岩卽葛庆龙。爲宋末高尚之士。见于镏绩霏雪录。则嗣杲亦必胜流。又有题周伯弜手泽诗。推挹甚至。则其诗亦江湖集派。然吐属新颖。无鄙俚琐碎之态。固非江湖游士所及也。谨甄次裒辑。依仿原目。分爲庐山集五卷。英溪集一卷。著之于录。庶论宋元閒诗人者。犹得有所稽考。至若富池客中诸作。应编入庐山集者。永乐大典。或标英溪集。当由缮写之误。今竝详悉考正。俾各从其类焉。