篔窗集 十卷

永乐大典本
宋陈耆卿撰。耆卿有赤城志。已著录。考吴子良荆溪林下偶谈云。叶适汲引后进。以文字之传。未有所属。晚得耆卿。卽倾倒付属之。时士论犹未厌。适举东坡太息一篇爲证。谓他日终当论定。其后纔十数年。世上文字。日益衰落。而耆卿卓然爲学者所宗。又云耆卿四六。理趣深而光燄长。以文人之笔藻。立儒者之典型。合欧苏王爲一家。适深歎赏之。校以适所作耆卿集序。称许甚至。知子良所言爲不诬。谢铎赤城新志。亦称其文疆场甚宽。而步武甚的。惟车若水爲耆卿弟子。所著脚气集。则曰予登篔窗先生门。方逾弱冠。荆溪吴明辅。（案明辅卽吴子良字。）先从篔窗。已登科。相与作爲新样古文。每一篇出。交相谀佞。以爲文章有格。归呈先祖乃不悦。私意谓先祖八十有馀。必是老拙。晓不得文字。顾首题尾。有閒有架。且造语俊爽。皆与老拙不合也。旣而先祖与篔窗皆卽世。吾始思六经不如此。韩文不如此。欧苏不如此。始知其非云云。其持论独异。今观其集。虽当南渡后文体衰弱之馀。未能尽除积习。然其纵横驰骤。而一归立于法度。实有灏气行乎其閒。非嘽缓之音所可比。宜其与适代兴矣。读书附志。载所著篔窗初集三十卷。续集三十八卷。宋史艺文志。马端临经籍考。已不著录。世亦久无传本。今从永乐大典中採掇荟稡。共得文一百三十一篇。诗三十八篇。词四篇。中如林下偶谈所称代谢希孟上钱相啓游仲鸿諡议之类。均已亡阙。盖所存仅十之一二矣。谨釐正譌舛。录爲十卷。俾不终就湮没。其叶适吴子良序跋。及耆卿自序。仍录置前后。庶有以考见其大略焉。