王子安集 十六卷

山东巡抚採进本
唐王勃撰。唐书文苑传。称其文集三十卷。而杨炯集序。则谓分爲二十卷。具诸篇目。洪迈容斋随笔。亦称今存者二十卷。盖犹旧本。明以来其集已佚。原目遂不可考。世所传初唐十二家集。仅载勃诗赋二卷。阙略殊甚。故皇甫汸作杨炯集序。称王诗赋之馀。未睹他制。此本乃明崇祯中闽人张燮。搜辑文苑英华诸书。编爲一十六卷。虽非唐宋之旧。而以视别本。则较爲完善矣。勃文爲四杰之冠。儒者颇病其浮豔。案段成式酉阳杂俎曰。张燕公尝读勃夫子学堂碑颂帝车南指。遁七曜于中阶。华盖西临。高五云于太甲四句。悉不解。访之一公。（案一公。谓僧一行也。）一公言北斗建午。七曜在南方。有是之祥。无位圣人当出。华盖以下。卒不可悉。洪迈容斋随笔亦曰。王勃等四子之文。皆精切有本原。其用骈俪作记序碑碣。盖一时体格如此。而后来颇议之。杜诗云。王杨卢骆当时体。轻薄爲文哂未休。尔曹身与名俱灭。不废江河万古流。正谓此耳。身名俱灭。以责轻薄子。江河万古。指四子也。韩公滕王阁记云。江南多游观之美。而滕王阁独爲第一。及得三王爲序赋记等壮其文词。注谓王勃作游阁序。又云中丞命爲记。窃喜载名其上。词列三王之次。有荣耀焉。则韩之所以推勃。亦爲不浅矣。夫一行段成式。博洽冠绝古今。杜甫韩愈。诗文亦冠绝古今。而其推勃如是。枵腹白战之徒。掇拾语录之糟粕。乃沾沾焉而动其喙。殆所谓蚍蜉撼树者欤。今录勃集。併录成式及迈之所记。庶耳食者。无轻诋焉。