寒山子诗集 一卷 坿丰干拾得诗 一卷

浙江巡抚採进本
案寒山子。贞观中天台广兴县僧。居于寒岩。时还往国淸寺。丰干拾得。则皆国淸寺僧也。世传台州刺史闾邱允遇三僧事。踪蹟甚怪。盖莫得而考证也。其诗相传卽允令寺僧道翘。寻寒山平日于竹木石壁上及人家厅壁所书。得三百馀首。又取拾得土地堂壁上所书偈言。竝纂集成卷。丰干则仅存房中壁上诗二首。允自爲之序。宋时又名三隐集。见淳熙十六年沙门道南所作记中。唐书艺文志。载寒山诗。入释家类。作七卷。今本併爲一卷。以拾得丰干诗别爲一卷附之。则明新安吴明春所校刻也。王士祯居易录云。寒山诗。诗家每称其鹦鹉花閒弄。琵琶月下弹。长歌三月响。短舞万人看。谓其有唐调。（案此明江盈科雪涛评语。士祯引之。寒山子卽唐人。盈科以爲有唐调。盖偶未考其时代。谨附订于此。）其诗有工语。有率语。有庄语。有谐语。至云不烦郑氏笺。岂待毛公解。又似儒生语。大抵佛语菩萨语也。今观所作。皆信手拈弄。全作禅门偈语。不可复以诗格绳之。而机趣横溢。多足以资劝戒。且专集传自唐时。行世已久。今仍著之于录。以备释氏文字之一种焉。又案太平广记。引仙传拾遗曰。寒山子者。不知其名氏。大曆中隐居天台翠屏山。其山深邃。当暑有雪。亦名寒岩。因自号寒山子。好爲诗。每得一篇一句。辄题于树閒石上。有好事者随而录之。凡三百馀首。多述山林幽隐之兴。或讥讽时态。能警励流俗。桐柏徵君徐灵府序而集之。分爲三卷。行于人閒云云。则寒山子又爲中唐仙人。与闾邱允事又异。无从深考。姑就文论文可矣。