夷坚支志 五十卷

编修汪如藻家藏本
宋洪迈撰。迈所著容斋随笔。已著录。是书所记。皆神怪之说。故以列子夷坚事爲名。考列子谓大禹行而见之。伯益知而名之。夷坚闻而志之。正谓珍禽异兽。如山海经之类。迈杂录仙鬼诸事。而名取于斯。非其本义。然唐华原尉张愼素。已有夷坚录之名。则迈亦有所本也。陈振孙书录解题。称夷坚志甲至癸二百卷。支甲至支癸一百卷。三甲至三癸一百卷。四甲四乙二十卷。共四百二十卷。赵与峕宾退录。亦载夷坚志三十二编。凡三十一序。不相重複。各节录其序之大略。颇爲详备。此本仅存自甲至戊五十卷。标题但曰夷坚志。以其序文。校与峕之所载。乃支甲至支戊。非其正集。惟与峕记支丙作支景。谓避其曾祖之嫌名。而此仍作丙。殆传写者所改欤。胡应麟笔丛谓所藏之本有百卷。核其卷目次第。乃支甲至三甲共十一帙。此殆胡氏之本又佚其半也。朱国桢涌幢小品。不知爲志中之一集。乃云夷坚志本四百二十卷。今行者五十一卷。盖病其繁芜删之。则误之甚矣。陈振孙讥迈爲谬用其心。其说颇正。陈栎勤有堂随录。则谓迈欲修国史。借此练习其笔。似乎曲爲之词。然其中诗词之类。往往可资採录。而遗闻琐事。亦多足爲劝戒。非尽无益于人心者。小说一家。历来著录。亦何必拘于方隅。独爲迈书责欤。