永乐大典本
宋吴箕撰。箕字嗣之。新安人。乾道五年进士。授仁和主簿。分教临川。历知当涂县。爲赵汝愚所重。召主审察。寻以疾卒。宋史不爲立传。其事蹟仅见于徽州志。所著尚有听词类稾十二册。已久佚不传。惟此书之目。宋史艺文志载有一卷。今散见永乐大典各韵中者。钞最荟萃。犹存一百馀条。大抵皆评骘史事。而閒及于考证徽州志称箕之在临川也。与陆九渊游。相与讲明义理。盖深有得于金谿之学。今以此书与九渊文集互勘。如九渊经德堂记论汉高祖爲义帝讨项羽一事。谓新城三老。深知天下大计。而箕亦谓新城老人独知而言之。汉有天下。遂定于此。又九渊语录论曹参相汉。谓其能师盖公用黄老术。汉家之治。血脉在此。而箕亦谓参得安静之体。盖公淸心之言有以先入之。其旨趣往往相合。似乎墨守不变者。及观其论汲黯一条。九渊集中称黯仗节守义。虽曰未学。必谓之学。而箕乃以谓黯之直谏。本于气质。非学而得。故昧于大道。其说又如枘凿之不相入。可见箕之学术。虽本陆氏。而亦不爲苟同。与辅广诗童子问。一字一句坚持门户者。其心术之公私。相去远矣。观尤袤与箕同时。而所辑遂初堂书目。已列有常谈之名。则当日卽珍重其书也。今以所存各条。依次裒缀。勒爲一帙。用还宋志卷目之旧。中閒所引外史檮杌国史补长编诸条。或摘录原书。无所论断。疑永乐大典已有脱文。今无可校补。亦姑仍原本录之焉。
常谈 一卷