容斋随笔 十六卷 续笔 十六卷 三笔 十六卷 四笔 十六卷 五笔 十卷

内府藏本
宋洪迈撰。迈字景卢。鄱阳人。皓之子。绍兴十五年进士。历官端明殿学士。事蹟具宋史本传。其书先成随笔十六卷。刻于婺州。淳熙閒传入禁中。孝宗称其有议论。迈因重编爲续笔三笔四笔五笔。续笔有隆兴三年自序。三笔有庆元二年自序。四笔有庆元三年自序。亦各十六卷而五笔止十卷。盖未成而迈遂没矣。其中自经史诸子百家。以及医卜星算之属。凡意有所得。卽随手札记。辩证考据。颇爲精确。如论易说卦寡髮之爲宣髮。论豳风七月在野八月在宇之文。爲农民出入之时。非指蟋蟀。皆于经义有裨。尤熟于宋代掌故。如以宋自翰林学士入相者。非止向敏中一人。驳沉括笔谈之误。又引国史梁颢博。证陈正敏遯斋閒览所纪八十二岁及第之说爲不实。皆极审核。惟自序称作一笔首尾十八年。二笔十三年。三笔五年。四笔不费一岁。盖其晚年撰夷坚志。于此书不甚关意。草创促速未免少有牴牾。如谓刘昭注后汉书五十八卷。补志当在其中。而不知所注乃司马彪续汉书志。章怀太子以后汉书无志。移补其阙。又驳宣和博古图释云雷磬所引臧文仲以玉磬告籴之文。谓左传并无其说。而不知出自国语中。颇爲失检。又如史家本末。及小学字体。皆无所发明。而缀爲一条。徒取速成。不复别择。然其大致自爲精博。南宋说部。终当以此爲首焉。前有嘉定壬申何异序。明李瀚马元调。先后刊行之。考永乐大典所载应俊合辑琴堂谕俗编。中有引容斋随笔。所论服制一条。而今本无之。岂尚有所脱佚欤。明人传刻古书。无不窜乱脱漏者。此亦一证矣。