易臆 三卷

浙江鲍士恭家藏本
明郑圭撰。圭字孔肩。钱塘人。是书成于万历庚戌。前二卷以六十四卦各爲一论。后一卷则于繫辞诸传中标举字义发明之。如论乾卦闲邪存诚。云心者人中龙也。其刚明不息。浑然乾也。著一物焉则不化。著一念焉则不神。所自邪也。邪识愈多。邪行愈妙。而赤子之心愈失。人道息矣。又云天运不已。以其无著。天体无著。以其纯乾。论屯卦云。侯爲国主。心爲人主。心有主。心境自开朗。世界有主。世界自开朗。论蒙卦云。屯者混沌之世宜治也。蒙者混沌之心可教也。论离卦云。坎阳内。心学也。离阳外。治道也。论繫辞洗心藏密云。易有太极。圣有心极。其言皆近于二氏。观其论精变神一条。引杨简心之精神谓之圣。则源出慈湖。概可见矣。其他亦多渉明季时事。如论师卦。谓汲长孺与公孙宏。其忠佞相去天渊。然汲恃忠。不能善道。故不相。世路通塞。虽得之有命。亦求之有道。论否泰二卦云。非中行之臣。不能包容小人。包容小人不得。如何消得小人。论大过卦。谓过而不过者。郭林宗陈仲弓。以过济过者。梁伯鸾徐孺子。论遯卦云。舜禹与四凶杂处尧朝。曾不见一毫同异之蹟。故所谓肥遯者。舜禹是也。持论皆不纯粹。大抵有爲言之。亦非经之本旨也。