丙丁龟鉴 五卷 续录 二卷

两江总督採进本
宋柴望撰。望字仲山。江山人。嘉定绍熙閒。爲太学上舍。除中书。特奏名淳祐六年岁在丙午正旦日食。望因上此书。逮下诏狱。寻放归。景炎二年。荐授迪功郞。史馆国史编校。宋亡后不仕而终。爲柴氏四隐之一。是书大旨。以丙午丁未爲国家厄会。因历抚秦庄襄王以后。至晋天福十二年。凡值丙午丁未者二十有一。皆有事变应之。而归本于修省戒惧。以人胜天。通考著录作十卷。此本止五卷。然首尾完具。盖明人所合併也。续录二卷。一爲元人所撰。记宋眞宗景德三年至理宗淳祐七年。值丙午丁未者五。一爲明人所续。纪元世祖大德十年。至顺帝至正二十七年。值丙午丁未者二。亦各举时事实之。如望书之例。均不著姓名。考阳九百六元二之说。自汉以来卽有之。丙丁之说。则倡于望。元人续录序。引阴阳家之言曰。丙丁属火。遇午未而盛。故阴极必战。亢而有悔也。又曰丙禄在巳午爲刃煞。十禄居午未爲刃煞。其术纯用术数家言。不出经典。夫王者敬天勤民。无时可懈。岂待六十年一逢厄会。始议修省。且史传所书。乱多治少。亦不必尽係于丙丁。望徒见靖康之变。适在是二年中。故附会其文。冀以悚听。实则所列事蹟。多涉牵就。宜其言之不行也。且论涉禨祥。易荧民听。辍耕录所载龙蛇跨马之妖言。岂非至正二十七年适当丙午。遂借是说以惑衆欤。后世重其节义。又立言出于忠爱之诚。故论虽不经。至今传录。实则不可以爲训也。