老子注 二卷

江苏巡抚採进本
旧本题河上公撰。晁公武读书志曰。太史公谓河上丈人通老子。再传而至盖公。盖公卽齐相曹参师也。而葛洪谓河上公者。莫知其姓名。汉孝文时居河之滨。侍郞裴楷。言其通老子。孝文诣问之。卽授素书道经。两说不同。当从太史公云云。案晁氏所引。乃史记乐毅列传赞之文。敍述源流甚悉。然隋志道家。载老子道德经二卷。汉文帝时河上公注。又载梁有战国时河上丈人注老子经二卷。亡。则两河上公各一人。两老子注各一书。战国时河上公书。在隋已亡。今所传者。实汉河上公书耳。明朱东光刻。是书题曰秦人。盖未详考。惟是文帝驾临河上。亲受其书。无不入祕府之理。何以刘向七略。载注老子者三家。独不列其名。且孔颖达礼记正义。称马融爲周礼注。欲省学者两读。故具载本文。后汉以来。始就经爲注。何以是书作于西汉。注已散入各句下。唐书刘子元传。称老子无河上公注。欲废之而立王弼前。此陆德明作经典释文。虽敍录之中。亦採葛洪神仙传之说。颇失辨正。而所释之本。则不用此注。而用王弼注。二人皆一代通儒。必非无据。详其词旨。不类汉人。殆道流之所依託欤。相传已久。所言亦颇有发明。姑存以备一家可耳。